الشعر:
قال أبو الفتح البستي:
قَلبي مُقيمٌ بِنَيْسابورَ عِندَ أخٍ // ما مِثلُهُ حيِنَ تُستقرى البِلادُ أخُ
لهُ صحائفُ أخلاقٍ مُهذَّبةٍ // مِنها العُلا والنُّهى والمَجدُ يُنتَسَخُ
قال أكثم بن صيفي: إنما أنتم أخبار فطيبوا أخباركم. أخذ هذا المعنى حبيب الطائي فقال:
(وما ابن آدم إلا ذكر صالحة // أو ذكر سيئة يسرى بها الكلم
أما سمعت بدهر باد، أمته // جاءت بأخبارها من بعدها أمم)
قال الشاعر:
لا تمدحن امرأ حتى تجربه // ولا تذمنه من غير تجريب
فإن حمدك من لم تبله سرف // وإن ذمك بعد الحمد تكذيب
المعاني:
التعريض في البلاغة:
الخطاب غير المباشر. وهو خلاف التصريح، فهو تلميح أو إيحاء
قال تعالى:﴿وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا﴾ أي:
واصبر لحكم ربك بإمهالهم ولا يضق صدرك بكفرهم وعنادهم وعدم تعجيل العذاب لهم. فإنك بأعيننا: أي بِمَرْأى منا نراك ونحفظك من كيدهم لك ومكرهم بك.
من المثال:
(أكلت السمكة حتى رأسَُِها) (حتى) تكون على ثلاثة أضرب إذا وليها اسم،
– حتى: حرف جر، رأسِها: اسم مجرور
– حتى: عاطفة، رأسَها: معطوف على المفعول به السمكة.
-حتى: استئنافية، رأسُها: مبتدأ مرفوع لخبر محذوف تقديره مأكول