المعاني:
قيل: (أَصْرَدُ مِنَ السَّهْمِ).
هذا من الصَّرَد الذي هو بمعنى النفوذ، يقال: “صَرِدَ السهمُ صَرَدًا” إذا نَفَذَ في الرَّمِيَّة.
يُقال: (اسْتَقْبَلْتُ الماشِيَةَ الوادِيَ)، فأنا أَسْتَقْبِلُها إِيَّاهُ، بمعنى أُقْبِلُها إِيَّاهُ.
قيل: (أصْدَقُ مِنْ قَطَاةٍ).
لأن لها صَوْتًا واحدًا لا تغيره، وصوتها حكاية لاسمها، تقول: قَطًا قَطًا، ولذلك تسميها العرب الصَّدُوق، وكذلك قولهم: (أنْسَبُ من قَطَاة)، لأنها إذا صَوَّتَتْ عُرِفَتْ.
الشعر:
(فَالزمْ طَريقَ السائرين إلى العُلا // صَلبًا على كُلِّ الهمومِ تَدوسُ
إيّاكَ تَقبل بالمَذلةِ عِيشةً // فالصَّبرُ كأسٌ والخُنوعُ كُؤوسُ)
(يُدَبِّرُ الأَمْرَ مَاذَا بَعْدُ أَخْشَاهُ // وَكُلُّ شَيْءٍ بِكَفِّ اللهِ مَجْرَاهُ؟
لَيْسَ الغِنَى أَنْ أَحُوْزَ الكَوْنَ أَجْمَعَهُ // لَكِنَّهُ حِيْنَ يَرْضَى عَنِّيَ اللهُ)
قال علي رضي الله عنه:
إِذا جادَتِ الدُنيا عَلَيكَ فَجُد بِها // عَلى الناسِ طُرّاً إِنَّها تَتَقَلَّبُ
فَلا الجُودُ يُفنيها إِذا هِيَ أَقبَلَت //وَلا البُخلُ يُبقيها إِذا هِيَ تَذهَبُ