-قال علي رضي الله عنه: من حَلُمَ ساد، ومن سادَ استفاد، ومن استحيا حُرِم، ومَنْ هَابَ خاب، ومَنْ طَلَبَ الرِّياسَةَ صبَرَ على السِّياسَة، ومَنْ أبْصَرَ عيبَ نفسهُ عَمِيَ عن عيبِ غيرهِ، ومَنْ سَلَّ سيفَ البغْيَ قُتِلَ بهِ، ومن احتَفَرَ بئراً وَقعَ فيها، ومَنْ نَسِيَ زَلَّتَهُ استعظَمَ زَلَّةَ غيرهِ، ومَنْ هَتَكَ حِجاب غيره اُنتُهِكَت عوراتُ بيتِه، ومن كابَرَ في الأمورِ عطِب، ومن اقتحَمَ اللُّجج غرِق، ومن أُعجِبَ برأيهِ ضَلّ، ومن استغنَى بعقلهِ زَلّ، وَمنْ تجَبَّرَ على النَّاسِ ذَلّ، وَمنْ تعمَّقَ في العَمَلِ مَلّ، ومن جالَسَ العُلَمَاءَ وُقِّر، ومَنْ حَسُنَ خُلُقُهُ سهُلَت لهُ طُرُقُه. [العقد الفريد]
-قال ابن القيم رحمه الله: وكلَّما كان العبد حَسَن الظنِّ بالله، حسنَ الرجاء له، صادقَ التّوكُّل عليه، فإن الله لا يخيِّب أمله فيه البتَّة، فإنه سبحانه لا يخيِّب أمل آملٍ، ولا يضيِّع عمل عاملٍ.[مدارج السالكين]
عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال:
من قال: بسم الله فقد ذكر الله،
ومن قال: الحمد لله فقد شكر الله،
ومن قال: الله أكبر فقد عظم الله،
ومن قال: لا إله إلا الله فقد وحد الله،
ومن قال: لا حول ولا قوة إلا بالله فقد أسلم واستسلم، وكان له بهاء وكنز في الجنة. [حلية الأولياء]