– قال الأحنفُ بن قيس رحمه الله: لَا مُرُوءَةَ لكذّابٍ، ولا رَاحَةَ لحسُودٍ، ولا خُلّةَ لبخِيلٍ، ولا سُؤددَ لسيّئِ الخلُقِ، ولا إخاءَ لمَلُولٍ. [الزّهد لأحمد]
– قال الإمام ابن الصلاح رحمه الله: إذا شككت في صحة الحديث، فلا تقُل: قال رسول الله، وإنّما قُل: روي عن رسول الله. [علوم الحديث]
– قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ لِمِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ: أَتُحِبُّ أَنْ تُخْبَرَ بِعُيُوبِكَ؟ فَقَالَ: أَمَّا مِنْ نَاصِحٍ؛ فَنَعَمْ. [المُجَالَسَةُ وجَوَاهِرُ العِلْمِ]
– قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: مَا كَانَ لَنَا إِلَّا إِهَابُ كَبْشٍ نَنَامُ عَلَىٰ نَاحِيَتِهِ وَتَعْجِنُ فَاطِمَةُ عَلَىٰ نَاحِيَتِهِ. [وَكِيعٌ فِي كِتَابِ الزُّهْدِ]
– قال الفضيل بن عياض رحمه الله تعالىٰ: ﻟﻢ ﻳﺪﺭﻙ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻣﻦ ﺃﺩﺭﻙ ﺑﻜﺜﺮﺓ ﺻﻴﺎﻡ ﻭﻻ ﺻﻼﺓ؛ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺃﺩﺭﻙ: ﺑﺴﺨـﺎء اﻷﻧﻔـﺲ، ﻭﺳﻼﻣـﺔ اﻟـﺼﺪﺭ، ﻭاﻟـﻨﺼﺢ للأﻣـﺔ. [شعب الإيمان]
– قال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله: أفضلُ أنواع الشكـر الإكثارُ من ذكر الله. [المواهب الربانية]
– قال الفضل بن عياض رحمه الله: في قول الله عز وجل :{ولا تقتلوا أنفسكم}، لا تغفلوها عن ذكر الله؛ فإن من أغفلها عن ذكر الله تبارك وتعالى فقد قتلها. [المجالسة وجواهر العلم]
– قال الإمام ابن القيم رحمه الله: وكلما كان الرجل عن الرسول أبعد كان عقله أقل وأفسد، فأكمل الناس عقولاً أتباع الرسل، وأفسدهم عقولاً المعرض عنهم وعما جاؤوا به، ولهذا كان أهل السُنّة والحديث أعقل الأمة وهم في الطوائف كالصحابة في الناس. [الصواعق المرسلة]