– قال لقمان رحمه الله: يَا بُنَيَّ مَا نَدِمْتُ عَلَى الصَّمْتِ قَطُّ وَإِنْ كَانَ الْكَلَامُ مِنْ فِضَّةٍ فَإِنَّ السُّكُوتَ مِنْ ذَهَبٍ. [أحمد في الزهد]
– قَالَ ابْنُ الـقَـيِّـمِ رَحِمَهُ اللّٰهُ تَعَالَىٰ: لَا أَشْرَحَ لِلصَّدْرِ وَلَا أَوْسَعَ لَهُ بَعْدَ الإِيْمَانِ: مِنْ ثِقَتِهِ بِاللهِ وَرَجَائِهِ لَهُ وَحُسْنِ ظَنِّهِ بِهِ. [مَـدَارِجُ الـسَّـالِـكِـيْـنَ]
– قال الحافظ ابن رجب رحمه الله: أصلُ الاستِقَامَة؛ استقامَةُ القَلب على التوحيد. [جامع العلوم الحكم]
-عن عثمان رضي الله عنه قال: (ما أسرَّ أحدٌ سريرة إلاَّ أظهرها الله على صفحاتِ وجهه، وفلتات لسانه. [المكتبة الشاملة]
– قال عمران بن حصين رضي الله عنه: ثلاث يدرك بهن العبد رغائب الدُّنيا والآخرة الصبرُ عند البلاء، والرضا بالقضاء، والدُّعاء في الرخاء. [الزهد لأبي داود]
– قال الحسن البصري رحمه الله: من نقل إليك حديثًا، فاعلم أنهُ ينقل إلى غيرك حديثك. [تنبيه الغافلين]
– قال الإمام مجاهد بن جبر رحمه الله: الفقيه من خاف الله وإن قلَّ علمه، والجاهل من عصى الله وإن كثُر علمه. [البداية والنهاية]
– قال وهب بن منبّه رحِمَهُ اللّٰه: ليس من بَنِي آدم أحبّ إلى شيْطانِهِ من النؤوم الأكول. [حلية الأولياء]
– قال الإمام الوادعي رحمه الله: والله يإخوان لو ذهب الشخص يكنس الشوارع أهون أن يأكل بإسم الدين. [البشائر]