-قال الحسن البصري رحمه الله: مَا مِن رَجُلٍ، يَرَى نِعمَةَ اللَّه عَلَيهِ، فَيَقُول: (الحَمدُ للَّهِ الَّذِي بِنعمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَات)، إلَّا أغنَاهُ اللَّه تَعَالى وزَادَه. [حلية الأولياء]
-قال ابن رجب رحمه الله: إنَّ خاتمة السُّوءِ بسبب دسيسةِ باطنة للعبد، لا يطَّلِع عليها الناس، من جهة عمل سيّءِ ونحو ذلك، فتلك الخصلة الخفية تُوجب سُوءَ الخاتمة عند الموت. [جامع العلوم والحكم]
-قال ابن الجوزي رحمه الله: قد يكون امتناع إجابة الدعاء؛ لآفةٍ فيك، فربما يكون في مأكولك شبهة، أو قلبك وقت الدعاء في غفلة، أو تزاد عقوبتك في مَنْعِ حاجتك لذنبٍ ماصدقتَ في التوبة منه. [صيد الخاطر]
-قال الإمام مالك رحمه الله: قَلَّمَا كان رجلٌ صادقًا لا يكذب، إلا مُتِّع بِعقله، ولم يُصِبْهُ ما يُصِيبُ غَيرَهُ من الهَرَم والخَرَف. [تفسير القرطبي]
-قال سفيان الثوري رحمه الله: بلغنا والله أعلم، أن أكثر ما يجد المؤمن يوم القيامة في كتابه من الحسنات: الهم والحزن. [حلية الأولياء]
-قال الإمام ابن القيم رحمه الله: كل طائع مستأنس، وكل عاص مستوحش. [مدارج السالكين]
-قال عمر رضي الله عنه: ما استفاد رجل بعد إيمان بالله خيرا من امرأة حسنة الخلق ودود ولود. [صحيح ابن أبي شيبة]
-قال ابن عباس رضي الله عنهما: إنَّ أقرب الأعمال إلى الله، أو من أحبِّ الأعمال إلى الله بِرُّ الوالدة. ثم ذَكَرَ الأخت. [الجامع لابن وهب]
-قال ابن الجوزي رحمه الله: لا نوم أثقل من الغفلة، ولا رِقَّ أملَكَ من الشَّهوة، ولا مصيبة كَموتِ القلب، ولا نذير أبلغُ من الشَّيب. [التبصرة]