– قَوْلهم: (من أشبه أَبَاهُ فَمَا ظلم)،
يضْرب مثلا فِي تقَارب الشّبَه وَمَعْنَاهُ من أشبه أَبَاهُ فقد وضع الشّبَه فِي مَوْضِعه،
وَالظُّلم وضع الشىء فِي غير مَوْضِعه والمثل قديمٌ وَحَكَاهُ كَعْب بن زُهَيْر فِي بعض شعره فَقَالَ:
(أَنا ابْن الَّذِي قد عَاشَ تسعين حجَّة “” فَلم يخز يَوْمًا فِي معدٍ وَلم يلم
وأكرمه الْأَكفاء من كل معشرٍ “” كرام فَإِن كذبتنى فاسأل الْأُمَم
وَأعْطى حَتَّى مَاتَ فضلا وَرَهْبَة “” وأورثنى إِذْ ودع الْمجد وَالْكَرم
وأشبهته من بَين من وطئ الْحَصَا “” وَلم ينب عَنى شبه خالٍ وَلَا ابْن عَم
فَقلت شبيهاتٍ بِمَا قَالَ عالمٌ “” بِهن وَمن يشبه أَبَاهُ فَمَا ظلم)
-سأل ابن الأزرق ابن عباس رضي الله قال: أخبرنى عن قوله تعالى (من طين لازب)
قال: الملتزق، قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت قول النابغة: (فلا تحسبون الخير لا شر بعده “” ولا تحسبون الشر ضربة لازب).
ضربة لازب: من لزب الشيء إذا ثبت واشتد أو لصق وصلب. يقال: صار الأمر ضربة لازب أي لازما ثابتا.قالوا: ويجوز أن يقال: ضربة لازم، كما يقول عامتنا، وهو قول صحيح فصيح
نصيحة تربوية:
أوصى أعرابي ابنه فقال: أبذل المودة الصادقة تستفد أخواناً وتتخذ أعواناً فإن العداوة موجودة عتيدة والصداقة مستعزة بعيدة. جنب كرامتك اللئام فإنهم أن أحسنت إليهم لم يشكروا وإن نزلت بك شدة لم يصبروا.