-من الاعجاز البياني الحذف في الجملة:
حذف المضاف وإقامة المضاف إليه مقامه، نحو قوله تعالى {واسأل القريةَ التي كنا فيها …} والتقدير هو: واسأل أهلَ القريةِ، فحذف المضاف {أهلَ} وأحلّ المضاف إليه {القرية} مقامه، وهذا حذف شائع في العربية .
-قال تعالى: { *وثمود الذين جابوا الصخر بالواد*} سورة الفجر .
جابوا الصخر: أي قطعوا الصخر ونحتوه ؛ وليس أحضروه كما في اللهجة العامية.
-تاقت نفسي إلى الشيء تَتُوق تَوْقًا وتُؤوقًا: نزعت واشتاقت. ونفْسٌ تَوَّاقَة: أي مُشتاقة.
-قصة مثل (عند الصباح يحمد القوم السرى) :
يضرب للرجل يحتمل الشقة رجاء الراحة. قال المفضل:إن أول من قاله خالد بن الوليد لما بعث إليه أبو بكر رضي الله عنهما وهو باليمامة: أن سر إلى العراق، فأراد سلوك المفازة، فقال له رافع الطائى: قد سلكتها في الجاهلية، وهى خمس للإبل الواردة، ولا أظنك تقدر عليها إلا أن تحمل من الماء، ثم سقاها الماء حتى رويت،ثم كتبها وكعم أفواها، ثم سلك المفازة حتى إذا مضى يومان وخاف العطش على الناس والخيل، وخشى أن يذهب ما في بطونه الإبل نحرها واستخرج ما في بطونها من الماء، ومضى، وفي الليلة الرابعة قال رافع: انظروا هل ترون سدرا” عظاما؟ وإلا فهو الهلاك، فنظروا فرأوا السدر، فكبر، وكبروا ثم هجموا على الماء، فقال خالد:
لله در رافع أنى اهتدى*** فوز من قراقر إلى سوى
خمسا إذا سار به الجيش بكى*** في ما سارها من قبله إنس يرى
عند الصباح يحمد القوم السرى*** وتنجلي عنهم غيابات الكرى
الشعر:
قال ابو العتاهية:
لقد لعبت وجد الموت في طلبي*** وإن في الموت لي شغل عن اللعب
لو شمرت فكرتي فيما خلقت له*** ما اشتد حرصي على الدنيا ولا طلبي
بماذا قضيت عمرك:
قُل للذي أحصى السنينَ مُفاخِرا*** ياصاح ليس السر في السنواتِ
لكنهُ في المَرء كيفَ يعيشُها *** في يَقظةٍ أم في عميقُ سبات
عن غرور الدنيا:
ويكفيك من ضيق الحياة وبؤسها *** دليلاً بكاء الطفل ساعة يولد
و إلا فما يبكيه منها و إنه *** لفي بطن أم كان بالعيش يسعد