الشعر:
قبيح من الإنسان ينسى عيوبه // ويذكر عيبا في أخيه قد اختفى
فلو كان ذا عقل لما عاب غيره // وفيه عيوب لو رآها بها اكتفى
قال الشاعر أمين الجنيدي:
وما من كاتب إلا سيفنى // ويُبقي اللهُ ما كتبت يداهُ
فلا تكتب بكفّك غير شيء // يسرّك في القيامة أن تراه
قال صالح بن عبد القدوس:
تجنب صديق السوء واصرم حباله // فإن لم تجد عنه محيصا فداره
ولله في عرض السموات جنّة // ولكنها محفوفة بالمكاره
المعاني:
قال تعالى:﴿وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا﴾، أي ما يُقْطَفُ مِنْ ثِمارِ أَشْجارِها مُذَلَّلٌ لَهُمْ، بِحَيْثُ يَنالُهُ القائِمُ والقاعِدُ والمُضْطَجِعُ فلا شَوْكَ ولا بُعْدَ فيه سَهْلُ التَناوُلِ.
قال تعالى: {كهشيم المحتظر}
*المحتظِر بكسر ما قبل الآخر اسم فاعل من غير الثلاثي من احتظر
قال ابن عباس: المحتظر هو الرجل يجعل لغنمه حظيرة بالشجر والشوك
*المحتضَر بفتح ما قبل الآخر اسم مفعول من غير الثلاثي من احتضر
قال مجاهد: إذا غابت حضروا الماء، وإذا جاءت حضروا اللبن.
قال العرب: عليكم بمشاورة الشباب فإنهم ينتجون رأيا لم ينله طول القدم، ولا استولت عليه رطوبة الهرم.
ومن الشعر:
(رأيت العقل لم يكن انتهابا // ولم يقسم على عدد السنينا
ولو أن السنين تقاسمته // حوى الآباء أنصبة البنينا)
قال تعالى: {كهشيم المحتظر}
*المحتظِر بكسر ما قبل الآخر اسم فاعل من غير الثلاثي من احتظر
قال ابن عباس: المحتظر هو الرجل يجعل لغنمه حظيرة بالشجر والشوك
*المحتضَر بفتح ما قبل الآخر اسم مفعول من غير الثلاثي من احتضر
قال مجاهد: إذا غابت حضروا الماء، وإذا جاءت حضروا اللبن.