الشعر:
قال أبو العتاهية:
إن في صحة الإخاء من الناس // وفي خلة الوفاء لقله
فالبس الناس ما استطعت على // النقص وإلا لم تستقم لك خله
عش وحيدا إن كنت لا تقبل العذر // وإن كنت لا تجاوز زله
من أب واحد وأم خلقنا // غير أنا في المال أولاد عله
قال الشاعر:
ومالي وجه في اللئام ولا يد // ولكنّ وجهي في الكرام عريض
أهش إذا لاقيتهم وكأنني // إذا أنا لاقيت اللئام مريض
وقال آخر:
لقاءُ الناسِ ليس يفيدُ شيئًا // سوىٰ الهذيانِ من قيلٍ و قالِ
فأقلل من لقاءِ الناسِ إلَّا // لأخذِ العلمِ أو إصلاحِ حالِ!
قاعدة:
تثبت همزة الوصل في (ابن) في:
– إذا وقعت في أول السطر،(ابنُ محمد حضر)
– إذا لم تقع بين علمين: (مدرسة ابن تيمية)
– إذا وقعت خبرًا لعلم منون، (كان محمدٌ ابنَ الكرام)
– إذا وقعت مثناة، (صالح وخالد ابنا علي)
المعاني:
أوصاف تَغَيُّرِ الأَشْياءِ نقول:
خَمِجَ التَّمْرُ إذا فسد جَوْفُهُ وحَمُضَ. تَخَّ العَجِينُ إذا حَمُضَ. أَرْوَحَ اللَّحْمُ.
السليم: من الأضداد تطلق على السليم المعافى،
واللديغ. كما قال الأعشى: (ألم تغتمض عيناك ليلة أرمدا // وبت كما بات السليم مسهدا)