الشعر:
قال منصور الفقيه:
قل للكرام اعرفوا حق للئام لكم // إن اللئام لهم عند الكرام يدُ
لولا اللئام لما عدوا الكرام ولا // بانوا بفضل إذا ما حصل العدد
قال عروة بن الورد:
إذا المرء لم يطلُبْ مَعاشاً لنفسِهِ // شكا الفقرَ، أو لامَ الصّديقَ، فأكثرا
وصارَ على الأدنَينَ كَلاًّ، وأوشكتْ // صِلاتُ ذوي القُربَى له أن تَنَكّرا
وما طالبُ الحاجاتِ، من كلّ وجهةٍ // من الناس، إلاّ من أجدَّ وشمّرا
فسِرْ في بلادِ اللَّـه، والتمسِ الغنى // تَعِشْ ذا يَسارٍ، أو تموتَ فتُعذَرا
وقيل:
جمعت مالا ففكر هل جمعت // له يا جامع المال أبواباً تفرقه
المال عندك مخزون لوارثه // ما المال مالك إلا يوم تنفقه
إن القناعة من يحلل بساحتها // لم يلق في ظلها هماً يؤرقه
المعاني:
من قوله تعالى: {إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأيَٰتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ} قال الإمام القرطبي رحمه الله: أي: صبّار لقضائِهِ، شكور على نعمائِهِ،
وقال أهل المعاني: أرادَ لِّكُلِّ مؤمنٍ بِهذِهِ الصِّفة؛ لأنّ الصّبْر والشكر من أفضل خصال الإيمان. [الجامع لأحكام القرآن]\
حروف الجر في اللغة العربية عشرون حرفًا:
(هاك حروف الجرّ وهي من إلى حتّى خلا حاشا عدا في عن على
مذ منذ ربّ اللاّم كي واو وتـا والكاف والبا ولعلّ ومتى) [ابن مالك في الخلاصة]
اقسام الفِراسَة:
– فراسة إيمانية: وسببها نور يقذفه الله تعالى في قلب عبده يفرق به بين الحق والباطل.
– الفراسة الخَلْقية: وهي التي صنف فيها الأطباء وغيرهم، واستدلوا بالخَلْق على الخُلُق.
– فراسة الرياضة: مثل فراسة الوُلاة، وأصحاب عبارة الرُّؤيا ونحوهم. [موسوعة الأخلاق]