الشعر:
قال الواقدي:
ارفع ضعيفك لا يحل بك ضعفه // يوما فتدركه العواقب قد نما
يجزيك أو يثني عليك وإن من // أثنى عليك بما فعلت كمن جزى
قال أبو العتاهية:
وفرز النّفوس كفرزِ الصّخور // ففيها النّفيس وفيها الحجر
وبعضُ الأنام كبعض الشجر // جميل القوام شحيح الثّمر
وبعض الوعود كبعض الغُيوم // قويّ الرعود شحيحُ المطر
وكم من كفيف بصيرِ الفؤاد // وكم من فؤاد كفيفِ البصر
وكم من أسير بقلب طليق // وكم من طليق كواه الضّجر
قال الشاعر:
عود لسانك قول الخير تحظ به // إن اللسان لما عودت معتاد
موكل بتقاضي مَا سننت له //فاختر لنفسك وانظر كيف ترتاد
المعاني:
(الجَفْنَةُ): وِعاءٌ أو قَصْعَةٌ كَبيرَةٌ للطَّعامِ مِنْ خَزَفٍ ونَحْوِهِ،
جمعها: جَفَنات وجَفْنات وجِفان وجِفَن.
قوله تعالى:﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ﴾ (مُسفرة): مُشرقة مضيئة،
وإذا ألقت المرأة نقابها، أو برقعها قيل: سَفَرتْ فهي سافرٌ، ولا يُقال: أسفرت.
[معاني القرآن للفراء]
الآية: ﴿فذلك يومئذ يوم عسير،على الكافرين غير يسير﴾ غير يسير: تأكيد لمعنى عسير بمرادفه، كما يُقال: عاجلا غير آجل.ومن فوائد هذا التعبير: قصر العسر على الكافرين؛ ليؤذن بأنه يكون على المؤمنين يسيرا هينا، ليجمع بين وعيد الكافرين وزيادة غيظهم، وبشارة المؤمنين وتسليتهم
أنه لا يُرجى أن يرجع يسيرا، فلذلك أكّد عسره بغير يسير. [الزمخشري؛ وابن عاشور]