الشعر:
قال أبو فراس الحمداني:
صَبورٌ وَلو لَم تَبقَ مِنِّي بَقِيَّةٌ // قَؤولٌ وَلَو أَنَّ السُّيوفَ جَوابُ
وَقورٌ وَأَحداثُ الزَّمانِ تَنوشُني // وَلِلمَوتِ حَولي جيئَةٌ وَذَهابُ
بِمَن يَثِقُ الإِنسانُ فيما يَنوبُهُ // وَمِن أَينَ لِلحُرِّ الكَريمِ صِحابُ
وَقَد صارَ هَذا النُّاسُ إلَّا أَقَلَّهُم // ذِئاباً عَلى أَجسادِهِنَّ ثِيابُ
قال كريم العراقي:
لا تَشْكُ للناس جُرْحًَا أَنْتَ صَاحِبُهُ // لا يُؤْلِمُ الجَرْحُ إلا مَن بِهِ ألَمُ
شَكْوَاكَ لِلنَّاسِ يا ابنَ النَّاس منْقصَةٌ // ومَن مِنَ النَّاسِ صَاحِ مَا بِهِ سَقَمُ
من أبيات الحماسة:
قومٌ إذا الشرُّ أبدى ناجذيه لهم // طاروا إليه زرافاتٍ ووحدانا
لا يسألون أخاهم حين يندبهم// في النائبات على ما قال برهانا
المعاني:
اسماء ومعاني؛
(الأَكَمَةُ): تلٌّ صغير أكثر ارتفاعًا ممّا حوله،
والجمع: أَكَماتٌ وآكامٌ وإِكامٌ وأَكَمٌ.
من الامثال؛
قيل: (وَدَقَ العَيْرُ إلى المَاءِ)،
يُقَال ودَقَ يدِقُ ودَقًا، أَي قَرُبَ ودَنَا. يُضْرَبُ لمن خَضَعَ بعد الإِباءِ.
كثرة المفردات؛
يُقال: (عالَجْتُ الرَّجُلَ)، ومارَنْتُهُ، وماتَنْتُهُ، وداوَسْتُهُ، ومارَسْتُهُ، وزاوَلْتُهُ، وماصَعْتُهُ، كلها بِمَعْنًى واحِدٍ.