الشعر:
قال عامر بن الطُّفيل يروي لنا حواره مع فرسه أثناء القتال:
إذا ازورَّ من وقعِ الرِّماحِ زجرته // وقلتُ له: ارجعْ مُقْبلا غيرَ مُدْبرِ
وأنْبَأتُهُ أنَّ الفِرارَ خزايةٌ // على المرءِ ما لم يُبلِ جُهْدًا ويُعْذرِ
ألستَ ترى أرماحُهم فيَّ شُرَّعًا // وأنتَ حِصانٌ ماجدُ العِرقِ فاصبرِ
قال شبيب بن البرصاء:
تُرَجِّي النُّفوسُ الشَيءَ لا تَستَطيعُهُ // وتَخشى مِنَ الأشياءِ ما لا يَضِيرُها
ألا إنَّما يَكفي النُفوسَ إذا اتَّقَتْ // تُقَى اللهِ ممّا حاذَرَتْ فَيُجيرُها
قال مصعب عبد الوهاب:
ما كل ما تشتهيه فيه منفعة // فقد يضرك شيء انت تهواه
وقد يفيدك ما قد كان ظاهره // شرا ونفسك تخشاه وتأباه
لا يعلم المرء ما تخفي الأمور له // وليس يدرك أين الخير يلقاه
فكل إلى الله ما غابت حقيقته // فالخير يكمن في ما اختاره الله
المعاني:
قيل: (الدِّينارُ القَصِيرُ يَسْوَى دَراهِمَ كَثِيرَة).
يُضرَب للشيء يستحقر ونفعه عظيم.
يُقال: (نَقَخْتُ العَظْمَ)، وانْتَقَخْتُهُ،
مثل: نَقَوْتُهُ، وانْتَقَيْتُهُ، وانْتَقَخْتُ ما فيه، وانْتَقَيْتُ.
قيل: (الدَّرَجَةُ أَوْثَقُ مِنَ السُّلَّمِ).
يُضرَب في اختيار ما هو أحْوَطُ.