المعاني:
(البَيْتُ): هو الذي يُسْكَنُ مِنْ صوفٍ وغَيْرِهِ، وهو البَيْتُ مِنَ الشِّعْرِ، وهو العَروسُ، وهو عَلَمٌ على الكَعْبَةِ.
قيل: ظَاهِرُ العِتابِ خَيْرٌ مِنْ باطِنِ الحِقْدِ.
هذا قريب من قولهم: يَبْقى الوُدُّ ما بَقِيَ العِتابُ.
(البَحْرُ): هو البَحْرُ المَعْروفُ، وهو الماءُ المِلْحُ، وهو الفَرَسُ الكَثيرُ الجَرْيِ، وهو شَقُّ أُذُنِ النّاقَةِ البَحِيرَةِ، وهو عُمْقُ الرَّحِمِ.
الشعر:
حَلَّتْ عليكَ صلاةُ ربي كُلّمَا // رُفِعَتْ أكُفٌّ للإلهِ تضرُّعَا
فعليكَ من صلواتِ ربي هاطلَا // عَدّ الحصى مُتَرَادِفًا مُتَتَابِعَا
إني لأرجُو من يمينكَ شُربةً // وبـدارِ عدنٍ في جوارك مَنزِلَا
صلَّى عليك الله يا علم الهُـدى // ماهَلَّ مزنٌ أو تراكمَ مٌقبِلَا
صلى الله عليه وسلم
وأحسنُ أخلاقِ الفتى وأتمُّها // تواضُعُه للناسِ وهو رفيعُ
وأقبحُ شيءٍ أن يرى المرءُ نفسَه // رفيعًا وعند العالَمين وَضيعُ
مَضَتْ كَالبَرْقِ هَاتِيكَ الَّليَالي // ووَلَّتْ مِثْلَ أَطْيَافِ الخَـيَالِ
كَأَنَّ العُمْرَ حُلْمٌ فِيْ جُفُونٍ // وقَصْرٌ قَامَ مِنْ فَوْقِ الرِّمَالِ