التمييز : اسم يزيل الإبهام عن نكرة قبله يكون على معنى (من) البيانية مثلا لو قلت : شربت كأس هذا الكأس مبهم غير معروف لكن لو قلت: شربت كأس لبنٍ تأتي كلمة (لبن) تزيل الإبهام وتعرب تمييزًا يقال: رَمَى الكلام على عَواهِنِه أي( لم يُبالِ أصاب أم أخطأ). المعاني: لَهِجَ بالأمر: أُولِعَ به واعتاده اللَّهْجَة […]
-قبل القرار دقيقة انتظار اعد التفكير فيها : ﻻ تنس ان تعطي نفسك دقيقة من التفكير زيادة في كل امر تريد أن تتخذ فيه قرارا فربما يتغير في هذه الدقيقة قرارك نصيحة تربوية: كل لفظ وفعل يصدر منا يؤثر في الطفل تأثيرا كبيرا لنبتعد عن امرهم المباشر فمثلا : -لا تقل للطفل: لا ترسم على
– قال تعالى : { *حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ *لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلاَّ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ*} المؤمنون (99-100) من رحمة الله سبحانه أن وضح لنا مسبقا هذا المشهد المهين والمذل لصاحبه لنحذر أن نكون منهم، فعلا آية كفيلة ان تحي قلوبنا من
فعل نبوي: عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : مَا خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْتِي قَطُّ إِلَّا رَفَعَ طَرْفَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ : ” (اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ أَوْ أُضَلَّ، أَوْ أَزِلَّ أَوْ أُزَلَّ، أَوْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ، أَوْ أَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ“) [سنن ابي داود ] خبر نبوي: -عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،
موقف: -سأل الخليفة المأمون ابن سهل: ما هذه؟ وكان بيد الخليفة مساويك (جمع مسواك). فقال ابن سهل : ضد محاسنك يا أمير المؤمنين وكره أن يقول مساويك لكي لا تفهم( مساوئك) -طرد الخليفة العادل عمر بن عبدالعزيز رحمه الله الشاعر كثير عزة لمّا طرق بابه يريد مدحه، وقال: أبعدوه لا قرّب الله قرابة أليس هو
اسم ومعناه: امجد: من زاد على غيره في طلب العلا ونيل المجد / انس : مصدر انس لما يعايشه / ايمن : خلاف الايسر واليمين مقدمة والايمن ذو البركة مؤيد: الذي يؤيد الغير / مصعب : الذي يتحمل الشدايد / معاذ : محصن باسم الله معنى العَدْن: الإقامة، عَدَنَ فلان بالمكان يَعْدِن ويَعْدُن: أقام ومنه
حكم: اليوم الجديد منحة من الله سبحانه فاجعله شاهدا لك لا عليك -صوب سهمك نحو النجوم وان أخطأت تصيب القمر قال لقمان لابنه : يا بني احذر الكذب فإنه شهي كلحم العصفور من أكل منه شيئا لم يصبر عنه . قال إبراهيم بن أدهم : من ضبط بطنه ضبط دينه، ومن ملك جوعه ملك الأخلاق
دعاؤك سلاحك: الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله محمد: اللَّهُمَّ ذَا الْحَبْلِ الشَّدِيدِ وَالْأَمْرِ الرَّشِيدِ أَسْأَلُكَ الْأَمْنَ يَوْمَ الْوَعِيدِ، وَالْجَنَّةَ يَوْمَ الْخُلُودِ مَعَ الْمُقَرَّبِينَ الشُّهُودِ الرُّكَّعِ السُّجُودِ الْمُوفِينَ بِالْعُهُودِ إِنَّكَ رَحِيمٌ وَدُودٌ، وَإِنَّكَ تَفْعَلُ مَا تُرِيدُ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا هَادِينَ مُهْتَدِينَ غَيْرَ ضَالِّينَ وَلَا مُضِلِّينَ، سِلْمًا لِأَوْلِيَائِكَ وَعَدُوًّا لِأَعْدَائِكَ، نُحِبُّ بِحُبِّكَ مَنْ أَحَبَّكَ، وَنُعَادِي بِعَدَاوَتِكَ مَنْ
-حجرة أم المؤمنين عائشةرضي الله عنها: -كانت في شرقي المسجد وكان لها باب واقعا داخل المسجد النبوي على جهة الغرب وكأنّ المسجد النبوي صار فناء لها، وعرضها 6 أو 7 أذرع جدرانها من الطين وسقفها من جريد النخل يناله كل من يقف، مغشاة من الخارج بمسوح الشعر لكي تكون وقاية من المطر ، وكان للباب
– قال تعالى :{ *تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا ۚ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ*}القصص (83) الإيمان يقتضي أن يشتركوا كل المؤمنين فيما أعطاهم الله من الخير ولا يعلو احدهم على الاخر ويحب لاخيه ما يحب لنفسه ويقدر على هذا الحب من رزق سلامة الصدر وكان قلبه خاليا من الغل والغش
