الشعر:
قال العكّي رحمه الله:
يا ربّ فتيانٍ ذوي غربةٍ // أبناء أسفارٍ مقلِّينا
ما أدركوا في طول تطوافهم //خفضاً من العيش ولا لينا
وسهَّل الله بتوفيقه // ما أمَّلوه للمقيمينا
وإذا الأرزاق مقسومةٌ // يقسمها الله فيعطينا
قال صالح بن عبدالقدوس:
وزنِ الكلامَ إذا نطقـتَ ولا تكـنْ // ثرثـارةً فـي كـلِّ نـادٍ تخطُـبُ
واحفظْ لسانَكَ واحترزْ من لفظِهِ // فالمرءُ يَسلَـمُ باللسانِ ويعطَبُ
قال عبد الله بن معاوية:
إِنَّ اللَبيبَ الَّذي يَرضى بِعيشَتِهِ // لا مَن يَظَلُّ عَلى ما فاتَ مُكتَئِبا
لا تَحقِرَنَّ مِنَ الأَقوامِ مُحتَقَراً // كُلُّ اِمرِئٍ سَوفَ يَجري بِالَّذي اِكتَسَبا
المعاني:
الشَّحيجُ للبغل. النَّهيقُ للحمار.
الثُّغاءُ للغنم. الثُّؤاجُ للضَّأْن.
اليُعارُ لِلمَعْز. النَّبيبُ لِلتَّيْس.
الضُّباحُ للثَّعْلَبِ. القُباعُ للخِنْزير.
الضَّغيبُ للأرْنَب
المثل: (بَقْلُ شَهْرٍ، وشَوْكُ دَهْرٍ) يُضْرَبُ لِمَنْ يَقْصُرُ خَيْرُهُ ويَطولُ شَرُّهُ.
دقة البلاغة في الحديث:(مَن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهَّل الله له به طريقا إلى الجنة)
لفظ(سلك) بصيغة الماضي أي حصل بدء والمباشرة. و(يلتمس) بصيغة المضارع بدء تحصيل الهدف ليفيد الاستمرار في التحصيل.
وكلمة(طريقا) تدل على تعدد طرق التماس العلم: فهو متعدد في مجالاته، وأنواع طرقه والتفتيش عنه بتواضع. لأن المتلمس للشيء يكون برفق وتدرج وهدوء