الشعر:
قال ابراهيم بن المهدي:
فامسك عنانكَ لا تجمع به طلعٌ // فلا وربك ما الأرزاقُ بالطلبِ
قد يرزقُ العبدُ لم يتعب رواحلهُ // ويحرم الرزقَ من لم يوفَ من طلبِ
مع أنني واجدٌ في الناس واحدةً // الرزقُ والنولُ مقرونانِ في سببِ
قال أبو الفتح البستي:
من شاء عيشا رخيا يستفيد به // في دينه ثم في دنياه إقبالا
فلينظرن إلى من فوقه أدبا // ولينظرن إلى من دونه مالا
قال الشاعر:
يا طالب العيش في أمن وفي دعة // رغدا بلا قتر صفوا بلا رنق
خلص فؤادك من غل ومن حسد // فالغل في القلب مثل الغل في العنق
المعاني:
الآية:﴿لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ﴾
اي لقد كنتَ في غفلة مِنْ هذا العذاب النازل بك الآن، فأَزَلْنا عنك غفلتك بما تشاهده اليوم، فبَصَرُك اليوم حادٌّ تُدرك به ما كنتَ تُنكره في الدنيا مِنَ البعث والجزاء
المثل: (بُغيتُ لَكَ ووُجِدْتَ لي) يُضْرَبُ للمُؤْتَلِفَيْنِ المُتَوافِقَيْنِ.
الاصوات: الزِّمار لِلنَّعامة. والهَديل والهَدير لِلحَمام. والسَّجْع لِلقُمْرِيّ. والعَنْدَلَةُ لِلعَنْدليب. والبَطْبَطَة لِلْبَطّ. والهَدْهدة للهُدْهد. والقَطْقَطَة لِلقطا. والنَّقْنَقَة للدجاجة.