– قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله: لا تكن ممن يتبع الحق إذا وافق هواه، ويخالفه إذا خالف هواه. [جامع المسائل لابن تيمية]
– قال ابن حزم رحمه الله: طُوبى لِمَن عَلِمَ مِن عُيُوبِ نَفسِه أَكثَرَ مِمَّا يَعلَمُ النَّاسُ منها. [رسائل ابن حزم]
– قال حماد بن مسلم رحمه الله: إذا أحبَّ اللهُ عبدًا أكثرَ همَّه فيمَا فرَّط (يعني في أمرِ آخرتِه)، وإذا أبغض عبدًا أكثر همَّه فيما قسَمَهُ له، (يعني من أمر دنياه). [سير أعلام النبلاء للذهبي]
– قال الإمام البغويّ رحمه الله: الأقدار غالبةٌ، والعاقبة غائبةٌ، فلا ينبغي لأحدٍ أن يغترَّ بظاهر الحالِ، ولهذا شُرِع الدُّعاءُ بالثَّباتِ على الدِّين، وحُسنِ الخاتمة. [شرح السنة]
– قال الشعبي رحمه الله: ما ترك عبد مالاً هو فيه أعظم أجراً، من مال يتركه لولده يتعفف به عن الناس. [الحلية]
– قال أبو سليمان الداراني رحمه الله: وَمَنْ صَدَقَ فِي تَرْكِ شَهْوَةٍ، ذَهَبَ اللَّهُ بِهَا مِنْ قَلْبِهِ، وَاللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يُعَذِّبَ قَلْبًا بِشَهْوَةٍ تُرِكَتْ لَهُ. [البداية والنهاية]
– قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله: النّاس يحترقون بِالنّهار بِالذُّنوب، وكُلّما قاموا إلى صلاة مكتوبة أطفؤوا ذنوبهم. [جامع العلوم والحكم]
– قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي رحمه الله: إن العبد لا يضر إلا نفسه، والله تعالى غني عنه، لا تضره معصية العاصين. [تفسيره]
– قال الإمام ابن القيم رحمه الله: كل خارج من الدنيا، إما متخلص من الحبس، وإما ذاهب إلى الحبس. [الفوائد]