lawha

-خرجت مع مولاي وأنا غلام، فدفعت إلى حذيفة وهو يقول: إن كان الرجل ليتكلم بالكلمة على عهد رسول الله صلى […]

توجيه نبوي : دخلنا على عروة بن محمد السعدي، فكلمه رجل فأغضبه، فقام فتوضأ ثم رجع وقد توضأ، فقال: حدثني أبي،

-قال تعالى: ﴿ٱلَّذِینَ إِذَاۤ أَصَـٰبَتۡهُم مُّصِیبَةࣱ قَالُوۤا۟ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّاۤ إِلَیۡهِ رَ ٰ⁠جِعُونَ﴾ (البقرة 156). (قال ابن عطية: جعل هذه

المعاني: تامل: كُلُّ هذا بِمَعْنى مَسْلُوبِ العَقْلِ.يُقالُ: رَجُلٌ مَهْرُوعُ العَقْلِ، ومَسْلُوسُ العَقْلِ، ومَأْلُوسٌ، ومَهْلُوسٌ، ومَسْبُوهٌ، ومَسْمُوهٌ، ومُسَبَّهٌ، ومُسَمَّهٌ، ومَمْتُوهٌ، ومُسْهَبٌ،

-‏قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لرجل همَّ بطلاق امرأته: لِم تطلقها؟ قال: لا أحبها. قال: أوَكلّ البيوتِ بُنِيَتْ

– ‏قال الحسن البصري رحمه الله: ما تشاور قوم إلا هُدوا لأرشد أمرهم. [الأدب لابن أبي شيبة]– ‏قال عكرمة رحمه

دعاؤك سلاحك: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله؛ ‏اللهم انقطع الرجاء إلا منك، وخابت الآمال إلا فيك، وانسدت الطرق

كتب أبو عبيدة بن الجراح إلى عمر بن الخطاب يذكر له جموعا من الروم، وما يتخوف منهم، فكتب إليه عمر

-البر: قال رجل لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما: حملت أمي على رقبتي من خراسان حتى قضيت بها المناسك،

 خبر نبوي : -عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “لا يجتمعان في النار مسلم قتل كافرا،

-قال تعالى: ﴿۞ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلۡیَهُودَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰۤ أَوۡلِیَاۤءَۘ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡۗ إِنَّ

‏قال الجاحظ: أحسن ما قيل في المشورة قول بشار:إذا بلغ الرأي المشورة فاستعن // بحزم نصيح أو نصيحة حازمولا تجعل