lawha

-قال تعالى: ﴿۞ یَـٰبَنِیۤ ءَادَمَ خُذُوا۟ زِینَتَكُمۡ عِندَ كُلِّ مَسۡجِدࣲ وَكُلُوا۟ وَٱشۡرَبُوا۟ وَلَا تُسۡرِفُوۤا۟ۚ إِنَّهُۥ لَا یُحِبُّ ٱلۡمُسۡرِفِینَ﴾ (الأعراف 31) […]

الشعر: (ووجدتُ في القرآن كل رعايةٍ // ووجدتُ فيه العز والتوفيقاولمست فيه منارةً وضاءةً // والقلب رقّ لحُسنه ترقيقا) قال

-قال الزهري رحمه الله: إن هذا العلم الذي أدب الله به رسوله صلى الله عليه وسلم، وأدب رسول الله به

– قَالَ مُوَرِّقٌ العِجْلِيُّ رَحِمَهُ اللّٰهُ: مَا وَجَدْتُ لِلْمُؤْمِنِ فِيْ الدُّنْيَا مَثَلًا، إِلَّا مَثَلَ رَجُلٍ عَلَى خَشَبَةٍ فِيْ البَحْرِ وَهُوَ

-كتب أبو عبيدة بن الجراح إلى عمر بن الخطاب يذكر له جموعا من الروم، وما يتخوف منهم، فكتب إليه عمر

خبر نبوي: -عن أسامة بن زيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “قمت على باب الجنة، فإذا عامة

-قال تعالى: ‏{ٱلَّذِینَ أُخۡرِجُوا۟ مِن دِیَـٰرِهِم بِغَیۡرِ حَقٍّ إِلَّاۤ أَن یَقُولُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُۗ وَلَوۡلَا دَفۡعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعۡضَهُم بِبَعۡضࣲ لَّهُدِّمَتۡ

الشعر: (يا رب قد أسرفت نفسي وقد علمت // علما يقينا لقد أحصيت آثارييا مخرج الروح من نفسي إذا احتضرت

-قال الإمام ابن القيِّم رحمه الله: الشُّكر مبني على خمس قواعد: خضوع الشاكر للمشكور، وحُبّه له، واعترافه بِنعمته، وثناؤه عليه

– قال ابن حبان رحمه الله :العاقل لا يقصر في تعاهد الوداد، ولا يكون ذا لونين وذا قلبين، بل يوافق

موقف: رأى الفضيل بن عياض رحمه الله ولده وهو يمسح كفة الميزان بطرف ثوبه، فسأله: لماذا؟ فقال: حتى لا أزِنُ

‏-قال سفيان الثوريُّ رَحِـمهُ الله: ما بقي لي مِن نعيمِ الدنيا إلَّا ثلاثٌ؛ أخٌ ثقةٌ في اللهِ أكتسب في صحبتِه