المعاني: الخَـلَد: البال يقال: وقع ذلك في خَـلَدِي. مَوَّه الشيء: اي طلاه، كطلاء النحاس أو الحديد بذهب أو بفضة ومنه التمويه : وهو التلبيس ومنه قيل للمخادع: مُـمَوِّه الغفلة: عن حدث كان، فتكون عما يكون، تقول: (غفلت عن هذا الشيء حتى كان)، (كنت غافلا عما كان من فلان) اما السهو: يكون عما لا يكون. فتقول: […]
حكم: -الأخلاق تَكفِيكَ لِتَكونَ جَميلاً وَ بِأرقَى دَرجَات الجَمَال – لا تصغّر من شأنك حين ترى فخامة الآخرين فلو كانت القيمة تقاس بالأوزان لكانت الصخور أغلى من الألماس. – يوماً ما ستكتشف: أن حزنك حماك من النار وصبرك أدخلك الجنة .
-قال سيدنا علي رضى الله عنه: يا دنيا إليك عني، أبي تعرضت، أم إلي تشوقت، لا حان حنينك، هيهات هيهات غري غيري لا حاجة لي فيك ، قد طلقتك ثلاثا ، فلا رجعة فيهم، فعيشك قصير ، وخطرك يسير، وأملك حقير، آه من قلة الزاد ، وطول الطريق وبعد السفر، وعظيم المورد. -عن أَبِي هُرَيْرَةَ
-أرسل سيدنا خالد بن الوليد رسالة إلى كسرى قائلاً: أسلم تَسلم وإلا جئتك برجال يحبون الموت كما تحبون أنتم الحياه، فلما قرأ كسرى الرساله أرسل إلى ملك الصين يطلب المدد والنجده فرد عليه ملك الصين قائلاً: يا كسرى لا قوة لي بقوم لو أرادوا خلع الجبال لخلعوها. هي عزة اﻻسلام *** -ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺑﻦ ﺧﻴﺜﻢ ﻛﺎﻥ
-قال تعالى: { *… فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ …*} البقرة(184) { *… وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ …*} البقرة (185) { *…فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن
خبر نبري: -عَنْ علي بن أبي طالب رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ” مَنْ صَلَّى الْفَجْرَ ثُمَّ جَلَسَ فِي مُصَلاَّهُ ، صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ ، وَصَلاَتُهُمْ عَلَيْهِ (اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ)“. [ رواه أحمد ] صلاة تدعوا لك الملائكة فيها. -عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ
-قدم على رسول الله صل الله عليه وسلم وائل بن حجر الحضرمي سليل ملوك اليمن معلنًا إسلامه، وكان صلى الله عليه وسلم قد قال لأصحابه قبل وصوله:” يأتيكم بقية أبناء الملوك ” فلما أتى رحّب به النبي صلى الله عليه وسلم وأدناه، ثم أعطاه أرضًا نظير ما ترك خلفه من المُلك والزعامة وأرسل معه معاوية
المعاني: السبت في اللغة: الراحة والدهر، وحلق الرأس، وضرب العنق ومنه سمي لانقطاع الأيام عنده وجمع السبت: أسبُت وسبوت. الطَّفْل (بالفتح) :الناعم من كل شيء. والطِّفْل (بالكسر): الصغير من كل شيء قاعدة: استخدام (إذ) و (إذا) *إذ : لحدث لا يتكرر غالبًا، مضى وانتهى مثلا: {وإذ قلتم يا موسى} {وإذ قتلتم نفسًا} {وإذ أخذنا ميثاقكم}
طرفة: صاحب محل كتب بخط جميل(هنا يباع السمك)على بابه، فجاء احد اصدقائه وقال: العبارة جميلة والخط اجمل ولكن لماذا كلمة(هنا)؟ ارى انه لا ضرورة لها سيما وانك تبيع السمك هنا وليس هناك فحذفها وفي يوم زاره صديق ثان: فاثنى على العبارة والخط الجميل ولكنه اقترح حذف كلمة (يباع) فالمحل معروف لبيع السمك فقام بحذف كلمة
-حكم: (قبل أن ترفع يديك وتطلب من الله المفقود أنزل يديك واشكره على الموجود ) (تجنب المسألة ما كان التحمل ممكنا فان لكل يوم رزقا جديدا وخيرا متوقعا، والوقوف على درج الحرص بالالحاح في المطالب مسلبة للبهاء وحصار قوى المروءة بين الصبر والاحتساب. ) -قال القرطبي رحمه الله: “إعجاب المرء بنفسه هو ملاحظته لها بعين
