منها
-كانت الحكماء تقول: إن مما يجب للأخ على أخيه مودته بقلبه، وتزيينه بلسانه، ورفده بماله، وتقويمه بأدبه، وحسن الذب والمدافعة […]
-كانت الحكماء تقول: إن مما يجب للأخ على أخيه مودته بقلبه، وتزيينه بلسانه، ورفده بماله، وتقويمه بأدبه، وحسن الذب والمدافعة […]
-أوصى بعض الحكماء ولده فقال له: يا بني! عليك بطلب العلم، وجمع المال. فإن الناس طائفتان: خاصة، وعامة. فالخاصة: تكرمك
قال تعالى:{الا من اتى الله بقلب سليم} الشعراء (89) لماذا الحديث عن القلب بالذات دون سائر اﻻعضاء؟ – لان عليه
توجيه نبوي: -عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، حَدَّثَنِي الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
المعاني: العَرْف (بالفتح): الرائحة، طيّبة كانت أو خبيثة.العِرْف (بالكسر): الصبر.العُرْف (بالضم): المعروف.*رزقنا الله “العِرف” وطيب “العَرف” وجعلنا ممن يأمرون بـ”العُرف”
– قال عبد الملك بن مروان: من كان الحرص شعاره، كان البخل دثاره.– قيل لإبراهيم البلخي: فيك حدة، فقال: أستغفر
قال أبو حازم المدني: أسعد الناس بالخلق الحسن: صاحبه، نفسه منه في راحة، ثم زوجته، ثم ولده، حتى إن فرسه
-قال تعالى: ﴿وَقالَ رَبُّكُمُ ادعوني أَستَجِب لَكُم إِنَّ الَّذينَ يَستَكبِرونَ عَن عِبادَتي سَيَدخُلونَ جَهَنَّمَ داخِرينَ﴾غافر (60) قال سيدنا عمر بن
خبر نبوي: -عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ” إِذَا صَلَّيْتُمُ الْفَجْرَ
المعاني: الطِّمْل: الفاحش البذيء.قال الشاعر: (أطاعوا في الغواية كلّ طِمْلٍ، “” يجر الـمُخزيات ولا يبالي قال الشاعر:(وفيها على أنَّ الفؤاد
-يُرْوَى عن أبي الدرداء رضي الله عنه أنَّه قام على درج مسجد دمشق فقال: يا أهلَ دمشق ، ألا تسمعون