lawha

خبر نبوي: -عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” ثَلَاثَةٌ […]

-قَالَ سيدنا عُمَرُ بن الخطاب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:” إِيَّاكُمْ وَأَصْحَابَ الرَّأْيِ , فَإِنَّهُمْ أَعْدَاءُ السُّنَنِ ، أَعْيَتْهُمُ الأَحَادِيثُ أَنْ يَحْفَظُوهَا

يقال: – الأمعاء بنات البطون، والأرغفة بنات التّنانير، والعذارى بنات الخدور، والماء بنات الفلا -الهموم بنات الصّدور، والأوتار بنات اللّهو،

-حكم: لا تتخيل كل الناس ملائكة فتنهار أحلامك و لا تجعل ثِقتك بِهم عمياء لأنك ستبكي على سذاجتِك. الحذر من

-قال ابن القيّم رحمه الله: وقد تستولي النفس على العمل الصالح فتصيره جنداً لها فتصول به وتطغى فترى العبد أطوع

توضيح نبوي: في الايمان والاثم: عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا

‏-قال بعض الحكماء: من نقل إليك فقد نقل عنك، ومن شهد لك فقد شهد عليك، ومن تجرأ لك فقد تجرأ

قاعدة: تتصل ياء المخاطبة بفعل الأمر دائمًا. قال تعالى: { *يامريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين*} من أنواع الجموع

قال الأصمعي : بينما أنا أطوف بالبيت إذ رأيت شابًا متعلقا بأستار الكعبة ويقول: يا من يجيب المضطر فى الظلم***

حكم: -لنجعل من يرانا يدعو لمن ربانا، فنقاء القلب ليس غباء إنما هي فطرة يميز الله بها من أحب من