lawha

المعاني: ‏-الهمز : يكون بالقول باللسان وأمام المرء ظاهرًا اللمز : يكون بحركة العين أو اللسان أو نحو ذلك، ويكون […]

استمر جدالهم الى ان طلب النبي الابتهال الى الله، فقالوا: نعم نباهلك ولكن متى؟ فقال النبي: (غداً إذا ارتفعت الشمس)،

خبر نبوي: عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” مَنْ كَانَتْ لَهُ صَلَاةٌ صَلَّاهَا

– قال تعالى: { *يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ

-قال ابن القيم رحمه الله: انما تحصل الهموم والغموم والاحزان من جهتين: احداهما: الرغبة في الدنيا والحرص عليها والثاني: التقصير

– الغضب: هو الحمض الذي بإمكانه إيذاء الوعاء الموجود فيه أكثر من الذي يُصَبّ عليه. – ان ترك اﻷمر أعظم

معاني: القرس: أَكثفُ الصَّقيع وأَبْردُه قل: برد قارس بالسين ولَا تقل قارصٌ جاء في لسان العرب: والبردُ اليومَ قارِس وقَرِيس،

كان من أهم الوفود التي قدمت المدينة، ونجران هي بلد كبيرة في جنوب الجزيرة العربية، وجُل أهلها من النصارى وولائهم

توجيه نبوي: … قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : “مَا مِنْ مُسْلِمٍ تُدْرِكُ

-قال تعالى: { *وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّىٰ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَن لَّا

قيل: ‏ما جوهد الهوى بمثل الرأي، ولا استنبط الرأي بمثل المشورة، ولا حفظت النعم بمثل المواساة، ولا اكتسبت البغضاء بمثل

‏ -في النميمة : إياك والنميمة، فإنها لا تترك مودة إلا أفسدتها، ولا عداوة إلا جددتها، ولا جماعة إلا بددتها،