lawha

معاوية :الداعي الى الحرب نيار :شدة ضوء النار وحرها نبراس :كلمة تركية بمعنى سنان الرمح او المصباح هتان : المطر […]

عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ملاطفتها بالشّرب من سؤرها : فعن عائشة رضي الله عنها قالت : ” كنت أشرب وأنا حائض ، ثم أناوله

الإقعاء بين السجدتين: عن أبي الزبير أنه سمع طاووسا يقول: قلنا لابن عباس رضي الله عنه في الإقعاء على القدمين

ثلاثة من لم تكن فيه لم يجد طعم الإيمان : حلم يرد به على جهل الجاهل، وورع يحجزه عن المحارم

قامَ أبا زيد البسطامي يتهجد ، فرأى ابنه الصغير إلى جواره ، فأشفق عليه لصغره وشدة البرد و مشقة السهر

قال ابن الجوزي رحمه الله: إن مشقة الطاعة تذهب ويبقى ثوابها. وإن لذة المعاصي تذهب ويبقى عقابها. كُن مع الله

وفرز النفوس كفرز الصخور*** ففيها النفيس وفيها الحجر.

‏أراد الطوسي إحراج أبي حنيفة في مجلس المنصور. فقال له: إن أمير المؤمنين يأمر الرجل منا بضرب عنق الرجل، أيسعُه

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ،

عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ” لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ

قيل لانس : ادع الله لنا . قال: اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار فقالوا: