lawha

للشافعي رحمه الله: إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة ً*** فلا خيرَ في ودٍ يجيءُ تكلُّفا فَمَا كُلُّ مَنْ تَهْوَاهُ […]

التُّخوم : الحدود والمعالم. يقال: هذه الأرض تُتاخم أرض كذا، أي تُحادّها

في السنة العاشرة من البعثة أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعو إلى الله في مكان آخر فاختار الطائف،

حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ

عن عَبْد اللَّهِ بْنَ ضَمْرَةَ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “أَلَا

خلق الحلم عند سيدنا معاويه: قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وائل بن حجر الحضرمي ، سليل ملوك

لا تُودِعِ السِّرَّ إِلاّ عِنْدَ ذي كَرَمٍ // والسِّرُّ عِنْدَ كِرَامِ النَّاسِ مَكْتُومُ

الطمع يأدي إلى الندم، والقناعة تأدي إلى الرضا، والعين تأدي إلى الزنا، وكثرة السفر تأدي إلى المعرفة، والجدل يأدي إلى

كان الإمام أحمد يقول: تفنى اللذاذة ممن نال صفوتها // من الحرام ويبقى الإثم والعار تبقى عواقب سوء في مغبتها

الصَّيْهَد: السراب، وشدة الحر، وفلاة لا ينال ماؤها.

في العهد المكي هناك نهي من الله أن يكفوا أيديهم، فلا يوجد إذن من الله أن تدافع عن أخيك المسلم

عَنْ جَرِيرٍ قَالَ : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةً – يَعْنِي الْبَدْرَ- فَقَالَ: ”