قالوا
– قيل : سوء الخلق يعدي لأنّه يدعو صاحبه إلى أن يقابله بمثله. – وقيل: صاحب حسن الخلق قريب عند […]
– قيل : سوء الخلق يعدي لأنّه يدعو صاحبه إلى أن يقابله بمثله. – وقيل: صاحب حسن الخلق قريب عند […]
قال تعالى: { *فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَن صَلاتِهِمْ سَاهُون*َ} الماعون (4-5) تهديد شديد من الله تعالى. قال أحمد
عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَعْمَلُ الْعَمَلَ مِنَ الْخَيْرِ
قالت بركة: احتضن الصبي، وبكى، ثم أخذنا وأسكننا في داره وقال: يا بركة لا تدعي محمد يغيب عن نظرك ليلاً
قالت بركة: فمكثنا أيام نعالج مرضها، وذات ليلة أخذ المرض يشتد بها أكثر وأكثر فعلمت آمنه أنها ستموت فقالت: يا
قال البوصيري: وَإِنَّ محمدًا لرَسولُ حَقٍّ // حَسيبٌ في نُبُوَّتِهِ نَسِيبُ أمينٌ صادِقٌ بَرٌّ تَقِيٌّ // عليمٌ ماجِدٌ هادٍ مَهُوبُ
قال ابن جرير رحمه الله تعالى : الرَّغد: فإنه الواسع من العيش الهنيء. لاحظ دقة التعبير القرآني ولطافة البيان: في
كتبها: عضو هيئة علماء اليمن/عارف بن أحمد الصبري مسألة(6/26): كان الحسين بن علي من شهود هذا الصلح، ورضي به فبايع
قال أعرابي: لولا ظلمة الخطأ ما أشرق نور الصواب. – وقال زياد: ليس العاقل الذي إذا وقع في الأمر احتال
قال المبرد: كتب الحجاج الى عبد الملك بن مروان: “اني قد بنيت على كرش دجله مدينه” يعني واسط، فكان يصاح
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ كَانَ يَنْعَتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:” *كَانَ شَبْحَ الذِّرَاعَيْنِ، أَهْدَبَ أَشْفَارِ الْعَيْنَيْنِ، بَعِيدَ
قال تعالى: { *جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ * سَلامٌ