لغتنا الجميلة

الوليمة: طعام العرس. الوضيمة: طعام المأتم. النقيعة: طعام القادم من سفر. الزاد: طعام يتخذ للسفر. القِرى: طعام الضيف.

للشافعي رحمه الله: إيـّـاك تَجني سُـكَّراً مِن حَنظل // فالشَّيءُ يَرجعُ بالمذاق لأصلهِ

الغاية: مدى الشيء ومنتهاه. جمعها غايات وتصغيرها غُيَيَّة.

للشافعي رحمه الله: إني رأيت ركـود الـماء يفســده // إن ساح طاب وإن لم يجر لم يطب والأسد لولا فراق

الرَّغْم والرِّغْم والرُّغْم: الكره. وقيل الذل.

إني صَحِبْتُ أناساً ما لهم عَدَدُ // وكنت أَحْسبُ أني قد ملأتُ يدي لما بَلَوْتُ أخِلائي وَجَدْتُهُمُ كال // دهرِ

من غنى لغتنا العربية وجود هذا الكم من أسماء العسل: الأَرْي، والآس، والجَلْس، والخَوّ، والذَّوْب، والشَّوْب، والسلوى، والسَّنّوت، والشَّهْد، والضَّحْك،

للشافعي رحمه الله: إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة ً*** فلا خيرَ في ودٍ يجيءُ تكلُّفا فَمَا كُلُّ مَنْ تَهْوَاهُ

التُّخوم : الحدود والمعالم. يقال: هذه الأرض تُتاخم أرض كذا، أي تُحادّها

كان الإمام أحمد يقول: تفنى اللذاذة ممن نال صفوتها // من الحرام ويبقى الإثم والعار تبقى عواقب سوء في مغبتها

الصَّيْهَد: السراب، وشدة الحر، وفلاة لا ينال ماؤها.

إيّاك تجني سكرًا من حنظل * فالشيء يرجع بالمذاق لأصله في الجو مكتوبٌ على صحف الهوى * من يعمل المعروف