من جمالها
المعاني: يُقال: (حُضِرَ فُلانٌ)، واحْتُضِرَ، مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ، إذا أصابَهُ مَسٌّ مِنَ الجِنِّ، وكذلِكَ في المَوْتِ، بمَعْنًى واحِدٍ. يُقال: (تَقَهَّلَ […]
المعاني: يُقال: (حُضِرَ فُلانٌ)، واحْتُضِرَ، مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ، إذا أصابَهُ مَسٌّ مِنَ الجِنِّ، وكذلِكَ في المَوْتِ، بمَعْنًى واحِدٍ. يُقال: (تَقَهَّلَ […]
المعاني: يُقال: (تَقَهَّلَ الرَّجُلُ)، وتَقَحَّلَ، وتقَشَّفَ، إذا تَرَكَ الزِّينَةَ والدُّهْنَ والكُحْلَ، وكانَتْ حالُهُ رَثَّةً. قيل: (صاحِبُ ثَرِيدٍ وعافِيَةٍ). يُضرَب لمَن
المعاني:قيل: (أَصْلَفُ مِنْ مِلْحٍ فِي مَاءٍ). يُضرَب لمَن لا خيرَ فيه،الصِّلَف: قلة الخير. وذلك أن المِلح إذا وقَعَ في الماء
المعاني: قيل: (أَصْرَدُ مِنَ السَّهْمِ).هذا من الصَّرَد الذي هو بمعنى النفوذ، يقال: “صَرِدَ السهمُ صَرَدًا” إذا نَفَذَ في الرَّمِيَّة. يُقال:
المعاني: يُقال: رَفَقَ اللهُ عَلَيْكَ أَهْوَنَ المَرْفَقِ، والرِّفْقِ، يَدْعو لَهُ. يقال: (صُبابَتِي تَرْوِي ولَيْسَتْ غَيْلًا). يُضرَب لمَن ينتفع بما يبذل
المعاني: يقال: (صَبَعْتَ لِي إصْبَعَكَ العَمَّالَةَ). يُضرَب لمَن يعيبك باطنًا ويُثني عليك ظاهرًا.يقال: صَبَعْتُ بفلان وعلى فلان أصْبَعُ، صَبْعًا، إذا
المعاني: قيل: (صَدَقَنِي قُحَاحَ أَمْرِهِ).وقُحَّ أمرِهِ، أي: صحةَ أمره وخالصَه، من قولهم: (عربي قُحٌّ)، أي خالص. قيل: (صَارَتْ ثُرَيَّا وهْيَ
المعاني: قيل: (صَارَ حِلْسَ بَيْتِهِ).إذا لزمه لزومًا بليغًا، والحِلْسُ: ما وَلِيَ ظهرَ البعير تحت القَتب من كساء أو مسح يلازمه
المعاني: قيل: (أَصْبَحَ فِيما دَهَاهُ كالحِمَاِر المَوحُولِ). يُضرَب لمَن وقَع في أمر لا يُرْجى له التخلص منه.والمَوْحُولُ: المغلوب بالوَحَل، يقال:
المعاني: قيل: (صَارَ الزُّجُّ قُدَّامَ السِّنَانِ).يُضرَب في سَبْقِ المتأخِّرِ المتقدمَ من غير استحقاق. يقال: (أَصَابَتْهُ حَطْمَةٌ حَتَّتْ وَرَقَهُ). أي نكبَةٌ
الشعر: (وَأُعرِضُ عَن مَطاعِمَ قَد أَراها // فَأَترُكُها وَفي بَطني اِنطِواءُفَلا وَأَبيكَ ما في العَيشِ خَيرٌ // وَلا الدُنيا إِذا
الشعر: قال الأصمعي:إذا ما امرؤ ساءتك منه خليقة // ففي الصفح طي للذنوب جميلوإني لأعطي المال من ليس سائلاً //