-كان يقال: ما أحسن الإيمان يزينه العلم، وما أحسن العلم يزينه العمل، وما أحسن العمل يزينه الرفق، وما أضيف شيء إلى شيء مثل حلم إلى علم. -يحكى أن رجلا اعتذر إلى إبراهيم النَّخَعي، فقال إبراهيم: قد عذرتك غير معتذر إنَّ المَعَاذيرَ يَشُوبُها الكَذِبُ. -في زمن الفتن وانقلاب الموازين توقع كل شيء، فقد أفتوا سبعون قاضيا […]
قال سيدنا ابو بكر الصديق رضي الله عنه: أصدق الصدق الامانة، وأكذب الكذب الخيانة. عن الأصمعي قال: بينما أنا أتطوف حول الكعبة إذا برجل على قفاه كارة وهو يطوف فقلت له: أتطوف وعليك كارة فقال: هذه والدتي التي حملتني في بطنها تسعة أشهر أريد أن أؤدي حقها، فقلت له: ألا أدلك على ما تؤدي به
-هل تعلم: إن ترك اﻷمر أعظم عند الله سبحانه من ارتكاب النهي : إبليس (أمر) أن يسجد ﻵدم فلم يسجد فطرد من رحمة الله تعالى. وسيدنا آدم (نهي) عن أكل الشجرة فأكل منها فتاب الله سبحانه عليه -سأل الحجاج ابن القريّة عن أضيع الأشياء، فقال: سراج في شمس، ومطر في سبخة، وبكر تزف إلى عنين،
موقف: قال الشعبي: وجّهني عبد الملك إلى أخيه عبد العزيز، فقدمت عليه مصر وهو واليها؛ على رجل سخيّ صدوق اللسان، فقلت له يوما: أصلح الله الأمير، إنك تبلغ في منطقك وأنت في مجلسك ولا تفعل ذلك على منبرك، فقال: يا شعبيّ إني لأستحيي من الله أن أقول على منبري خلاف ما يعلم من قلبي. -وروي
– قيل: لَيْسَ الجمالُ بأثوابٍ تُزَينُنَا // إِنَ الجَمَالَ جَمَالُ العَقْلِ والأَدَبِ. -خرج أبو نواس في أيّام العشر يريد شراءَ أضحيةٍ، فلمّا صار في المربد إذا هو بأعرابي قد أدخل شاةً له يقدمها كبشٌ فارهٌ، فقال: لأجرِّبنّ هذا الأعرابي فأنظر ما عنده، فإني أظنّه عاقلاً؛ فقال أبو نواسٍ: (أيا صاحب الشّاة الّتي قد تسوقها “”
-طرفة: أقبل أعرابيٌّ يريد رجلاً، وبين يدي الرّجل طبقٌ فيه تينٌ، فلمّا أبصر الأعرابي غطى التين بكساءٍ كان عليه والأعرابي يلاحظه، فجلس بين يديه، فقال له الرّجل: هل تحسن من القرآن شيئاً؟ قال: نعم؛ قال: فأقرأ؛ فقرأ الأعرابي: {والزيتون وطور سينين} [ من سورة التين ] قال الرجل: فأين {التين} ؟ قال: تحت كسائك. -نصيحة:
-من عدّ كلامه من عمله قلّ كلامه إلّا فيما لا يعنيه. -قال أكثم بن صيفي لبنيه: يا بني: ذللوا أخلاقكم للمطالب، وقوموها على المحامد، وعلموها المكارم. ولا تقيموا على خلق تذمونه مِن غيركم، وصلوا من رغب إليكم، وتخلقوا بالجود يلبسكم المحبة، ولا تعتقدوا البخل فتتعجلوا الفقر
-لا تشعر قلبك الغمّ مما فات فيشغل ذهنك عن الاستعداد لما تأتي به الأيام، وكن بحسن الظنّ بما عند الله تعالى أوثق منك بما في يديك فإنك تضنّ بما تملك وذلك على الله يسير . -قيل لبخيل: من أشجع الناس؟ قال: من يسمع وقع أضراس الناس على طعامه ولا تنشق مرارته.
-المثل: (أَجَلُّ مِنَ الْحَرْشِ) يضرب لمن يخاف شئيا، فيبتلى بأشد منه. وأصله أن ضبا قال لحسله: (ولد الضب حين يخرج من بيضه): يا بني اتَّقِ الحرش، فقال: يا أبتِ وما الحرش؟ قال: أن يأتي الرجل فيمسح يده على جُحْرِكَ، ويفعل ويفعل،ثم إن جحره هُدِم بالمِرْدَاة فقال الحِسْل: يا أبت أهذا الحِرْش؟ فقال: يا بني هذا
*يُقال: (أجبن من صافر)، قال أبو عبيد: الصافر كل ما يصفر من الطير، والصفير لا يكون في سباع الطير، وإنما يكون في خشاشها وما يُصاد منها. *المثل (أَلْقِ دَلْوَك في الدِّلاء): يُضرب في الحث على الاكتساب وترك التواني في طلب الرزق، وهو من قول أبي الأسود الدؤلي:وما طلب المعيشة بالتمني “” ولكن ألقِ دَلْوَك في
