معلومة

معلومات منها

-قيل لقيس بن عاصم: بم سدت قومك؟ قال: ببذل الندى، وكفّ الأذى، ونصر المولى. -قال الهيثم بن صالح لابنه وكان خطيبا : يا بني إذا قلّلت من الكلام أكثرت من الصواب، وإذا أكثرت من الكلام أقللت من الصواب. قال: يا أبه، فإن أكثرت وأكثرت؟ (يعني كلاما وصوابا) قال: يا بني، ما رأيت موعوظا أحق بأن […]

معلومات منها قراءة المزيد »

معلومات

-الحدة والندامة فرسا رهان، والجود والشجاعة شَرِيكا عنان، والتواني والخيبة رضيعا لبان. -قال الأحنف بن قيس: الكذوب لا حيلة له، والحسود لا راحة له، والبخيل لا مروءة له، والملول لا وفاء له، ولا يسود سيّئ الأخلاق، ومن المروءة إذا كان الرجل بخيلا أن يكتم ذلك ويتجمّل.

معلومات قراءة المزيد »

معلومات منها

سأل ابن الأزرق ابن عباس رضي الله: قال: أخبرنى عن قوله تعالى (من طين لازب) قال: الملتزق، قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت قول النابغة: فلا تحسبون الخير لا شر بعده “” ولا تحسبون الشر ضربة لازب. ضربة لازب: من لزب الشيء إذا ثبت واشتد أو لصق وصلب. يقال: صار الأمر ضربة

معلومات منها قراءة المزيد »

معلومات منها

-قيل لرجل من عبس: ما أكثر صوابكم؟ -قال: نحن ألف رجل وفينا حازم واحد، فنحن نشاوره، فكأنّنا ألف حازم. *موقف: -وقف العتابي بباب المأمون، فوافى يحيى بن أكثم، فقال له العتابي: إن رأيت أن تعلم أمير المؤمنين بمكاني، قال: لست بحاجب، قال: قد علمت، ولكنك ذو فضل وذو الفضل معوان، فأعلمه بمكانه فأعطاه ثلاثين ألفا.

معلومات منها قراءة المزيد »

معلومات منها

-قال بعض الحكماء: من أعطي أربعا لم يمنع أربعا: من أعطي الشكر لم يمنع المزيد، ومن أعطي التوبة لم يمنع القبول، ومن أعطي الاستخارة لم يمنع الخيرة، ومن أعطي المشورة، لم يمنع الصواب. – قيل : إياك والعجلة, فإنها مكسبة للمذلة, مجلبة للندامة, منفرة لأهل الثقة, مانعة من سداد الروية. – ‏قيل : أضعف الناس

معلومات منها قراءة المزيد »

معلومات منها

-قال عبد الملك بن مروان لسويد بن غفلة : أخبرني عن عشرة أشياء في جسدي أوائل أسمائها (كاف) ، ولك ألف درهم ودست ثياب، فقال: هي: الكفّ، والكوع، والكرسوع ، والكتف، والكتد ، والكاهل، والكبد، والكرش، والكلية، والكعب. فقال: أخطأت، ليس للإنسان كرش، وإنما هي أعفاج ، هات تمام العشرة، ‏قال: ابلعني ريقي، قال: قد

معلومات منها قراءة المزيد »

معلومات منها

-قال يحيى بن أكثم: ما شيت المأمون يوماً من الأيام في بستان مؤنسة بنت المهدي. فكنت من الجانب الذي يستره من الشمس. فلما انتهى إلى آخره وأراد الرجوع أردت أن أدور إلى الجانب الذي يستره من الشمس. فقال: لا تفعل ولكن كن بحالك حتى أسترك كما سترتني. ‏ فقلت: يا أمير المؤمنين لو قدرت أن

معلومات منها قراءة المزيد »

معلومات منها

-قال العرب: تمام الضيافة الطلاقة عند أول وهلة وإطالة الحديث عند المؤاكلة. ولله در من قال: الله يعلم أنه ما سرني “” شيء كطارقة الضيوف النزل ما زلت بالترحيب حتى خلتني “” ضيفاً له والضيف رب المنزل ‏ -طرفة: مر أشعب برجل يعمل طبقاً من الخيزران؛ فقال له: أريد أن تزيد فيه طوقاً أو طوقين.

معلومات منها قراءة المزيد »

معلومات منها

*موقف: -قيل إن بعض البخلاء استأذن عليه ضيف وبين يديه خبز وقدح فيه عسل فرفع الخبز وأراد أن يرفع العسل وظن البخيل أن ضيفه لا يأكل العسل بلا خبز فقال ترى أن تأكل عسلاً بلا خبز قال نعم وجعل يلعق لعقة بعد لعقة فقال له البخيل والله يا أخي إنه يحرق القلب فقال صدقت ولكن

معلومات منها قراءة المزيد »

معلومات منها

-قال رجل لسيدنا عمر رضي الله عنه: من السيد؟ قال: الجواد حين يسأل، الحليم حين يستجهل، الكريم المجالسة لمن جالسه، الحسن الخلق لمن جاوره. -سئل إسحاق الموصلي عن عدد الندماء فقال: واحد غمّ واثنان همّ وثلاثة نظام وأربعة تمام وخمسة زحام وستة حمام وسبعة موكب وثماني سوق وتسعة جيش وعشرة نعوذ بالله منهم. *

معلومات منها قراءة المزيد »