الحكم: لو عرفتَ من تعبُد لأشتقت أن تسجد *اللهم ارزقنا سجود القلب مع الجسد فإن القلب إذا سجد اقترب وارتفع. قال امير المؤمنين علي: واختَرْ قَرِيْنَك واصْطَفِيهِ مُفَاخِرا * إِنّ القَرِيْنَ إلى المقْارَنِ يُنْسَبُ واخفض جناحك للأقارب كلهم * بتذللٍ واسمح لهم إن أذنبوا وقال: يا ربّ صلِّ على النبيِّ وآله * عَدَدَ الخلائِقِ حصْرُها […]
الحكم: -ان كل من دفنوا كانوا مشغولين وعندهم مواعيد وفي نياتهم أمور كثيرة لم يحققوها. -كُن مُحسناً حتى وإن لم تلقى من الناس إحسانا. الشعر: وَلَيْـسَ أَخِي مَـنْ وَدَّنِـي بِلِسَانِـهِ * وَلَكِنْ أَخِي مَنْ وَدَّنِـي وَهُوَ غَائِـبُ وَمَنْ مَالُـهُ مَالِي إِذَا كُنْتُ مُعْـدِمًـا * وَمَالِـي لَـهُ إِنْ أَعْوَزَتْهُ النَّـوَائِـبُ وقال امير المؤمنين علي: إن الصديق
الحكم: -لا تحزن على شيء فقدته فربما لو ملكته لكان الحزن أكبر فالخيرة فيما اختاره الله تعالى -ومن الكمال أن تدرك نقصك ومن النقص أن تظن أنك كامل الشعر: قال امير المؤمنين سيدنا علي: والْقَ عَدُوَّكَ بالتَّحِيَّة ِ لا تكنْ * مِنْهُ زمانَك خائفا تترقَّبُ واحْذَرْهُ يوما إِنْ أتى لك باسما * فاللَّيْثُ يَبْدو نابُه
الحكم: النعيم لا يُدرك بالنعيم.. فالطريق إليه شاقّ.. فالنعمل الخير والنصبر كثيرا الشعر: قال امير المؤمنين سيدنا علي: لا تأمن الانثى حياتك إنها * كالأُفْعُوانِ يُراعُ منه الأَنْيُبُ لا تأمن الانثى زمانك كله * يوما ، وَلَوْ حَلَفْتْ يَمينا تَكْذِب (تمثل النفاق): وقالوا: قد صَفت منّا قلوبٌ * لقد صدقوا ولكن عن ودادي وقالوا: قد
الحكم: -السعيد في هذه الدنيا هو الذي إذا توقفت أنفاسه لم تتوقف حسناته. -من الكمال أن تدرك نقصك ومن النقص أن تظن أنك كامل الشعر: من درر الشافعي رحمه الله: أكلَ العقابُ بقوة ٍجيفَ الفلا * وجنى الذبابُ الشُّهدَ وهو ضعيف ُ -إنما الدنيا كظلٍ زائلٍ * حلّ فيه راكبٌ ثمّ إرتحل ْ -مسافرٌ أنتَ
الحكم: إلتقط حسناتك كما تلتقط انفاسك، وأعلم أنّك بحاجة اليها أكثر مما أنت بحاجة إلى أنفاسك، فأنفاسك راحلة وحسناتك خالدة. الشعر: قال الامام الشافعي رحمه الله: إِذا هَبَّتْ رِياحُكَ فَاغْتَنِمْها * فَعُقْبَى كُلِّ خافِقَة ٍ سُكُوْنُ ولا تغفل عن الإحسان فيها * فلا تدري السكونُ متى يكونُ كلمة ومعناها: قولنا:(سبحان الله) أي ننزه
الحكم: ما أعظم الدموع حينما يصحبها الخشوع لتسكن الجوارح إلى درب الرجوع. بحار الدنيا ﻻ تستطيع ان تطفئ جمرة صغيرة من نار جهنم .ولكن دمعة صغيرة من خشية الله تستطيع ان تحجب عنك نار جهنم. الشعر: قال الامام الشافعي رحمه الله: أكثرَ الناسُ في النساءِ وقالوا * إِن حُب َّ النساءِ جهدُ البلاءِ ليسَ
الشعر: ولو أنْا إذا متنا تُركنا*** لكانَ المَوْتُ راحَة َ كُلِّ حَيِّ ولكنا إذا متنا بُعثنا * ونُسأل بعد ذا عن كل شي امثال: منها: (أعطاني اللَّفاء غير الوفاء)اللفاء: النقصان. والوفاء: التمام. يُضرب لمن يبخسك حقك ويظلمك فيه. ومنها: (آهَةً وأَمِيهة ) يقال في الدعاء على الإنسان. الآهَة من التَّأَوُّه والأميهة الجُدَري.
الشعر: فلو كانت الدنيا تنال بفطنة * وفضل وعقل نلت أعلى المراتب وَلَكِنَّمَا الأرزاقُ حَظٌّ وَقِسْمَةٌ * بفضل مَلِيْكٍ لاْ بِحِيْلَة ِ طَاْلِبِ و الدهرُ في صرفهِ عجيبٌ * وَغَفْلَة ُ النَّاسِ فِيْهِ أَعْجَبْ و كل ما يرتجى قريب * والموت من كل ذاك أقرب كلمة ومعناها: قال تعالى {كلا بل رَانَ على قلوبهم ما
الحكم: عيوب الجسم يسترها متري قماش ولكن عيوب الفكر يكشفها أول نقاش الشعر: وزن الكلام إذا نطقتَ ولا تكنْ ***ثرثارة في كل نادٍ تخطب قال الشافعي رحمه : سهرِي لِتنقِيحِ العُلومِ ألذُ لي*** مِن وصل غانِية وَطيبِ عِنَاقِ وصرير أقلامي على صفحائها*** أحلى من الدكاء والعشّاقِ وألذ مِن نقرِ الفتاة لدُفِّها * نقري لألقي
