الحكم: تعجبني القلوب التي تستقبل الألم بصمت و تبرر أخطاء الآخرين بحسن نيه ضع قليلاً من العاطفة على عقلك حتى يلين وضع قليلاً من العقل على قلبك كي يستقيم . الشعر: وبعض الكلام كبعض الشجر * جميل القوام شحيح الثمر. اي عديم الفائدة قال امير المؤمنين سيدنا علي: للموتِ فينا سهامٌ غير خاطئة * من […]
الحكم: عندما تظن بأن بعد الشقاء سعاده، وبعد الدموع إبتسامة فقد أديت عبادة عظيمه ألا وهي حسن الظن بالله قد ترى من الأصدقاء يطعنون ظهرك وقد ترى من الأعداء ينقذون حياتك الشعر: قال الشافعي رحمه الله: أُحِب ُّ مَكَارِمَ الْأَخلَاقِ جَهدِي ***وَأَكْرَهُ أَنْ أَعِيبَ وَأَنْ أُعَابَا وقال: وأَصفَحُ عَنْ سِبَابِ النَّاسِ حِلْمًا * وَشَرٌ النَّاسِ
الحكم: صمت يقربنا إلى الله خيرٌ من كلمة تُضحكنا قليلاً هنا وتبكينا كثيراً هناك -قبل أن ترفع الايدي وتطلب من الله المفقود نشكره على الموجود. *فالحمد لله على كل حال ونعوذ بالله من حال أهل النار قال الامام الشافعي رحمه الله: إرحَل بِنَفسِكَ مِن أرض تُضامُ بها*** ولا تَكُن مِن فِراقِ الأَهل فِي حُرَقِ فالعنبرُ
الحكم: -قال الشافعي رحمه الله: لكسب القلوب أولى من كسب المواقف -التسامح وصفه لراحة انفسنا وليست مكرمة نقدمها للآخرين الشعر: ولو لم تهز الرياح الزهور * لما فاح عطر ومات الزهر. وبعض الكلام كبعض الشجر * جميل القوام شحيح الثمر. اي عديم الفائدة كلمة ومعناها: هز َّر: يستعملها بعضنا إذا أضحكَ أحدٌ غيرَه ومازحه، وهي
الحكم: ﺩﺍﺋﻤﺎً ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻧﻘﻄﺔ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺳﺘﺄﺗﻲ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﻛﻞ ﺍﻟﺴﻄﻮﺭ ﻓﻼ ﺗﺴﺘﻌﺠﻞ ﻓﻲ ﻭﺿﻌﻬﺎ ﻭﺃﻧﺖ ﺗﻤﺘﻠﻚ ﺍﻟﻔﻮﺍﺻﻞ . الشعر: في النفاق: وقالوا قد صَفت منّا قلوبٌ * لقد صدقوا ولكن عن ودادي وقالوا قد سعينا كل سعي * لقد صدقوا ولكن في فساد إِنَّ صَدِيقَ الحقِّ مَنْ يَمْشِي مَعَــكْ * وَمَـنْ يَضُـرُّ نَفْسَــهُ لِيَنْفَعـَكْ وَمَـنْ
الحكم: لا تخف إذا لم تعرف عنوان رزقك لأن رزقك يعرف عنوانك فإذا لم تصل إليه فهو حتما سيصل إليك. الشعر: قُل للذي مَلأ التشاؤمُ قلبَه * ومضى يُضيِّقُ حولنا الآفاقا سرُّ السعادةِ حسنُ ظنك بالذي * خلق الحياةَ وقس َّم الأرزاقا وقال الامام الشافعي رحمه الله: والكحلُ نوع منَ الأحجارِ تنظرهُ * في أرضِهِ
الحكم: ضع هذه العباره في طريقك دائماً : ( كُن مُحسناً حتى وإن لم تلقى من الناس إحسانا ) الشعر: وَلَيْسَ أَخِي مَنْ وَدَّنِي بِلِسَانِهِ * وَلَكِنْ أَخِي مَنْ وَدَّنِي وَهُوَ غَائِبُ وَمَنْ مَالُهُ مَالِي إِذَا كُنْتُ مُعْدِمًا * وَمَالِي لَهُ إِنْ أَعْوَزَتْهُ النَّوَائِبُ وقال الامام الشافعي رحمه الله: جَزَى اللهُ الشدَائِدَ كُل َّ خَيْرٍ
الشعر: قال الامام الشافعي رحمه الله: يُرِيدُ الْمَرْءُ أَنْ يُعْطَى مُنَاهُ * وَيَأْبَى اللهُ إِلَّا مَا يَشَاءُ وَكُلُّ شَدِيدَةٍ نَزَلَتْ بِحَيٍّ * سَيَأْتِي بَعْدَ شِدَّتِهَا رَخَاءُ كلمة ومعناها: الغَطْمَطَة: اضطراب موج البحر، وغليان القِدْر، وصوت السَّيْل في الوادي. يقال: تَنَاوَحَ الشجر إذا قابل بعضه بعضا. من الامثال: (لا يعرف كوعه من بوعه) يُضرَب لمن فقد
الحكم: إذا قابلنا الإساءة بالإساءة فمتى ستنتهي الإساءة؟ قال تعالى: “فمن عفا وأصلح فأجره على الله” الشعر: قال الامام الشافعي رحمه الله: فإِنْ تَدنُ مِنِّي تدنُ مِنكَ مودّتِي * وإنْ تنأَ عنِّي تلقَنِي عنكَ نائِيا ومن قصيدة للشاعر صالح بن عبدالقدوس احد شعراء الدوله العباسيه. فدَّعِ الصِّبا فلقدْ عداكَ زمانُهُ * وازهَدْ فعُمرُكَ مرَّ منهُ
الحكم: *إذا قابلنا الإساءة بالإساءة فمتى ستنتهي الإساءة؟ قال تعالى: “فمن عفا وأصلح فأجره على الله” *لا تطيل التفكير لان الله ولي التدبير فاطمئن فأنت في عين الله الحفيظ وقل بقلبك قبل لسانك « فوضت أمري إلى الله » الشعر: من قصيدة للشاعر صالح بن عبدالقدوس احد شعراء الدوله العباسيه. فدَّعِ الصِّبا فلقدْ عداكَ زمانُهُ
