الحكم: القلوب الصافية: هي التي تستقبل الألم بصمت و تبرر أخطاء الآخرين بحسن نيه. الشعر: في تعظيم الله سبحانه وتعالى: أنا كنت ياربي أسير غشاوة”* رانت على قلبي فضَل سناكا واليوم ياربي مسحت غشاوتي*** وبدأت بالقلب البصير أراكا اسم ومعنى: اللُّغة أصلها لُغْوة؛ من لَغا، إذا تكلم اللَّهْجَة في اللغة: اللسان. لَهِجَ بالأمر: أُولِعَ به […]
الامثال: اصل المثل (إختلط الحابل بالنابل): يضرب عندما تتعقد الأمور و يتيه صاحبها في دوامة الحيرة . أصل هذا المثل هو أن الراعي بعد موسم عشار الماعز، يعزّل القطيع فيجعل المعاشير وهي المعز الغزيرة اللبن على حدة وغير المعاشير على حدة وذلك ليبيع غير المعاشير ويحتفظ بالمعاشير لتدر عليه أرباحاً وافرة . وتسمى المعاشير (حابل)
الحكم: عندما نظن أن بعد الشقاء سعاده وبعد الدموع إبتسامة فقد أحسنا الظن بالله تعالى. الشعر: في تعظيم الله سبحانه وتعالى؛ ياغافر الذنب العظيم وقابلا”***للتوب قلبا” تائبا” ناجاكا أترده وترد صادق توبتي***حاشاك ترفض تائبا” حاشاك اسم ومعنى: غُرّة كل شيء: أولّه. كبد كل شيء: وسَطه. خاتمة كل شيء: آخره.
الحكم: لماذا تطيل التفكير والله سبحانه ولي التدبير لذا لا تنتظر السعادة حتى تبتسم ولكن ابتسم حتى تكون سعيد الشعر: في تعظيم الله سبحانه وتعالى: يارب عدت إلى رحابك تائباً*** مستسلما” مستمسكاً بعراكا مالي وأبواب الملوك وأنت من*** خلق الملوك وقسم الأملاكا اسم ومعنى: جذر كل شيء: أصله. غَوْر كل شيء: قعره.
الشعر: في تعظيم الله سبحانه وتعالى: وبحثت عن سر السعادة جاهداً***فوجدت هذا السر في تقواكا فليرض عني الناس أو فليسخطوا***أنا لم أعد أسعى لغير رضاكا كثرة المفردات: من أسماء العسل: الأَرْي، والآس، والجَلْس، والخَوّ، والذَّوْب، والشَّوْب والسلوى، والسَّنّوت، والشَّهْد والضَّحْك، والطِّرْم، والظَّيّان.
الحكم: قال المتنبي: مصائبُ قومٍ عندَ قومٍ فوائدُ. الشعر: قال الامام الشافعي رحمه الله: وما شئتَ كان وإن لم أشأ * وما شئتُ إن لم تَشأ لم يكن على ذا مننت وهذا خذلت * وهذا أعنت وذا لم تُعن فمنهم شقي ومنهم سعيد * ومنهم قبيح ومنهم حسن اسم ومعنى : امرأة حَريرة: حزينة مُحْرَقَة
الحكم: بايماننا أن العين حق فلا ننسى أن الله خير الحافظين سبحانه وتعالى الاشعر: قال الإمام الأوزاعي رحمه الله : المال يذهب حله وحرامه * يوما ويبقى بعده آثامه ليس التقي بمتق لإلهه * حتى يطيب طعامه وكلامه وقال المتنبي: ليس التعللُ بالآمالِ من إربي * ولا القناعةُ بالإقلالِ من شيمي ماذا يعني: الغاية: مدى
الحكم: قبل أن نرفع ايدينا ونطلب من الله المفقود نشكره على الموجود فالحمد لله على كل حال ونعوذ بالله من حال أهل النار الشعر: إن الكريمَ إذا ناديت قال نعم*** فكيف بالله ذي الإنعامِ والكرم فابسط له الكفَ لن تأتيك فارغة*** فقد سألت الذي سوّاك من عدم اسماء ومعاني: القِرطاس والقُرطاس والقَرْطَس والقِرْطَس: الصحيفة
الحكم: للمتنبي: على قدرِ أهلِ العزمِ تأتي العزائمُ. الشعر: قال الامام الشافعي رحمه الله: أتهزأ بالدعاء وتزدريه * وما تدري بما صنع الدعاء سهام الليل لا تخطي * ولكن له أمد وللأمد انقضاء معنى: الهَدَف: كل شيء عظيم مرتفع.
الحكم: خذ من اليوم عبرة وخذ من الأمس خبرة الشعر: قال المتنبي: ما كلُّ ما يتمنى المرءُ يدركُهُ * تجري الرياحُ بما لا تشتهي السفنُ معنى: الرَّغْم والرِّغْم والرُّغْم: الكره. وقيل الذل.
