اقوال

*قال مالك بن دينار رحمه الله: إذا رأيت: قساوة في قلبك، ووهنا في بدنك، وحرمانا في رزقك، فاعلم أنك تكلمت فيما لا يعنيك. [فيض القدير].
*قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله: المعاصي سلسلة في عنق العاصي، لا يفكه منها إلا الاستغفار والتوبة. [التذكرة في الوعظ].
*قَالَ الإمام ابْنُ القَيِّم رَحِمَهُ الله: العُقُوبَةُ الْحَقِيقِيَّةُ أَنْ يَنْزِعَ اللهُ مِنْ قَلْبِكَ لَذَّةَ مُنَاجَاتِهِ، وَحَلَاوَةَ ذِكْرِهِ، فَتُصْبِحَ كَالصَّخْرَةِ تَسْمَعُ وَلَا تَشْعُرُ. [الداء والدواء]

*قال الإمام ابن القيِّم رحمه الله: والعبد لجهله بمصالح نفسه، وجهله بكرم ربّه، وحكمته ولطفه لا يعرف التفاوت بين ما منع منه، وبين ما ذخر له؛ بل هو مولع بحُب العاجل، وإن كان دَنِيَّا، وبقلّة الرغبة في الآجل، وإن كان علياً. [الفوائد]
*قال الإمام الشاطبي رحمه الله: وطوبى لمن مات وماتت معه ذنوبه، والويل الطويل لمن يموت وتبقى ذنوبه مائة سنة ومائتي سنة، يعذب بها في قبره، ويسأل عنها إلى انقراضها. [الموافقات]
*أوصى أعرابي إبنه فقال: يا بني لا تغرنك بشاشة امرئ حتى تعلمن ما وراءها، فإن دفائن الناس في صدورهم، وخدعهم في وجوههم.[بهجة المجالس لابن عبد البر].

*قال الإمام ابن بطال رحمه الله: المُسْتمع أقوى على تدبّر القُرآن من القارئ؛ لأنّ القارئ في شُغلٍ بالقراءة وأحكامها. [شرح صحيح البُخاري].
*قال الإمام ابن الجوزي رحمه اللّٰه: أيُّها الغافل ما عندك خبرٌ منك، فما تعرف من نفسك إلا أن تجوع فتأكل، وتشبع فتنام، وتغضب فتُخاصِم، فَبِماذا تميَّزتَ عن البهائم؟ [التبصرة]
*قال الشوكاني رحمه الله: إنَّما سُمِّيَ رمضان لأنّه يرمض الذنوب، أي: يحرقها بالأعمال الصَّالحةِ. [فتح القدير]