-قال معاوية رضي الله عنه: إِذَا صَلَّيْتَ الْجُمُعَةَ، فَلاَ تَصِلْهَا بِصَلاَةٍ حَتَّى تَكَلَّمَ، أَوْ تَخْرُجَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنَا بِذَلِكَ، أَنْ لاَ تُوصَلَ صَلاَةٌ بِصَلاَةٍ حَتَّى نَتَكَلَّمَ، أَوْ نَخْرُجَ. [رواه مسلم]
-من حديث ابن مسعود رضي الله عنه: مَرَّ عبدالله بن سلام رضي الله عنه في السُّوق وعليه حِزَمَةٌ من حطب فقيل له : أليس الله قد أعفاك عن هذا؟
قال : بلى ولكن أَرَدْتُ أَنْ أَدْفَعَ به الْكِبْرَ سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
[لا يَدْخُلُ الجنة من كان في قَلْبِهِ مثقالُ حَبَّةٍ من خَرْدَل من كِبْرٍ ] [زوائد الزهد لعبد الله بن أحمد 1025]
-حُسن الادب في عيادة المريض:
اعْتَلَّ الفَضْلُ بْنُ يَحْيَى، فَكَانَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ صَبِيحٍ الكَاتِبُ إِذَا أَتَاهُ عَائِدًا لَمْ يَزِدْ عَلَى السَّلَامِ وَالدُّعَاءِ، وَيُخَفِّفُ الجُلُوسَ، ثُمَّ يَلْقَى حَاجِبَهُ فَيَسْأَلُهُ عَنْ حَالِهِ، وَمَأْكَلِهِ، وَمَشْرَبِهِ، وَنَوْمِهِ. وَكَانَ غَيْرُهُ يُطِيلُ الجُلُوسَ، فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ: مَا عَادَنِي فِي عِلَّتِي هَذِهِ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ صَبِيحٍ. [العقد الفريد]