الشعر:
(تَعَلَّمْ، فَلَيْسَ المَرْءُ يُولَدُ عالِمـاً // ولَيْسَ أَخُو عِلْمٍ كمَنْ هو جاهِلُ
وإنَّ كَبِيَر القومِ لا عِلْمَ عِـنْـدَهُ // صَغِيرٌ إذا الْتَفَّتْ عليه المَحافِلُ)
قال الشريف الرضي:
لا تَطلُب الرِّزْقَ في الدُّنيا بِمَنقَصةٍ // فَالرِّزقُ بِالذُّلِ خَير مِنهُ حِرمَانُ
المَالُ يَمْضِي وَتَبْقَى بَعدَه أبَداً // عَلَى الفَتَى مِنْهُ أَوْسَاخٌ وَأدرَانُ
مًا لِلفَتَى في الغِنَى مِنْ ذِلّةٍ عِوَضٌ // وَلَيْسَ في المَالِ لِلأعراضِ أثْمانُ
قال المتوكل الليثي:
يا أَيُّها الرَجُلُ المُعَلِّمُ غَيرَهُ // هَلا لِنَفسِكَ كانَ ذا التَعليمُ
تَصِفُ الدَّواءَ لِذي السَّقامِ وَذي الضَّنا // كيما يَصحّ بِهِ وَأَنتَ سَقيمُ
وَتَراكَ تُصلِحُ بالرشادِ عُقولَنا // أَبَداً وَأَنتَ مِن الرَّشادِ عَديمُ
فابدأ بِنَفسِكَ فانهَها عَن غَيِّها // فَإِذا اِنتَهَت عَنهُ فأنتَ حَكيمُ
فَهُناكَ يُقبَلُ ما تَقولُ وَيَهتَدي // بِالقَولِ منك وَينفَعُ التعليمُ
لا تَنهَ عَن خُلُقٍ وَتأتيَ مِثلَهُ //عارٌ عَلَيكَ إِذا فعلتَ عَظيمُ
المعاني:
كلمة ومعناها؛
قال تعالى:﴿لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا﴾ أي جعلنا هذا غنيًّا وذاك فقيرًا ليتخذ الغني الفقير خادمًا يسخره في خدمته بأجرة مقابل عمله.
يُقال: (ما أَبِهْتُ له)، ولا أَبَهْتُ، ولا وَبَهْتُ، ولا بَهَأْتُ له، ولا بُهْتُ له، ولا بِهْتُ له، ولا بَهْتُ له، كلها بمعنى ما اكْتَرَثْتُ له.
من الامثال:
قيل: (أَحْمَقُ مِنْ نَعَامَةٍ).
وذلك أنها تنتشر للطعم، فربما رأت بيضَ نعامةٍ أخرى قد انتشرت هي له، فتَحْضُنُ بيضَها وتنسى بيض نفسها، ثم تجيء الأخرى فتَرَى غيرَها على بيض نفسها فتَمر لِطِيَّتِها