من جمالها

الشعر:

قال الشافعي رحمه الله:
إني صَحِبْتُ أناساً ما لهم عَدَدُ “” وكنت أَحْسبُ أني قد ملأتُ يدي
لما بَلَوْتُ أخِلائي وَجَدْتُهُمُ كال “” دهرِ في الغدرِ لم يبقوا على أحدِ

وقال آخر:

إلَهِي لا تُعَذَبَنْي، فَإِنِّي // مُقِرٌّ بالذّي قَدْ كانَ مِنِّي
وَمَا لِيْ حِيْلَةٌ، إلاَّ رَجائي// وَعَفْوُكَ، إنْ عَفَوْتَ، وَحُسْنُ ظَنيِّ
فكَمْ مِنْ زَلّةٍ لِي في البَرايَا // وَأَنْتَ عَليَّ ذُوْ فَضْلٍ، وَمَنِّ

وقال آخر:

سابق إلى الخيرات أهل العلا // فإنما الناس أحاديث
كل امرىء في شأنه كادح // فوارث منهم وموروث

قاعدة:

‏‎إذا دخلت همزة الاستفهام على همزة القطع المفتوحة أثبتنا الهمزتين نطقًا وكتابة نحو: { أَأنتم تخلقونه} { أَأَنت قلت للناس}.

‏من طرائف الشعراء أنه لما قال جرير:

(يا حبّذا جَبَلَ الريّانِ من جبلٍ// وحبّذا ساكنُ الريّانِ من كانا)
قال له الفرزدق: ولو كان ساكنُهُ قروداً؟ فقال له جرير: لو أردتُ هذا لقلت: ما كانا، ولم أقل: من كانا. لأن: (من)للعاقل. و (ما) لغير العاقل.

المعاني:

من الأمثال العربية:

(صَهْ صَاقِع) يضرب لمن عُرِف بالكذب.
صَهْ: أي اسكت. صَقَع: كَذَبَ

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *