الشعر:
شعر مسكين الدارميّ:
طعامي طعام الضَّيف والرَّحل رحله // ولم يلهني عنه غزالٌ مقنَّع
أحدِّاثه إنّ الحديث من القرى // وتعلم نفسي أنّه سوف يهجع
قال الشاعر:
لا كلف الله نفسا فوق طاقتها // ولا تجود يد إلا بما تجد
فلا تعد عدة إلا وفيت بها // واحذر خلاف مقال للذي تعد
قال حسان بن ثابت رضي الله عنه، في مدح النبي صلى الله عليه وسلم:
(أغر عليه للنبوة خاتم // من الله مشهود يلوح ويشهد
وضم ألإله اسم النبي إلى اسمه // إذ قال في الخمس المؤذن أشهد
وشق له من اسمه كي يجعله // فذو العرش محمود وهذا محمد
نبي أتانا بعد يأس وفترة // من الرسل، والاوثان في الأرض تعبد
فأمسى سراجا مستنيرا وهاديا // يلوح كما لاح الصقيل المهند)
المعاني:
دخل ضمير الفصل {هم} في قوله تعالى {وهم بالآخرة هم كافرون} لأن المذكورين {لا يؤمنون بالله} فزيدت التوكيد في الآية إمعانًا في كفرهم.
﴿فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ﴾
وَقَعَتِ الواقِعَةٌ: أي قامَتِ القِيامَةُ.
إذًا: بالتنوين (اسم) ظرف زمان يفيد التوكيد، بمعنى وقتها، نحو (إنا إذًا لخاسرون)
إذا: دون تنوين (اسم) ظرف زمان مفعول فيه كقوله تعالى: (إذا قمتم إلى الصلاة)
إذن: حرف جواب ونصب، مختصة بالدخول على الفعل المضارع لمن قال : سأذاكرُ دروسي إذن تنجحَ.