التدبر
-قال تعالى: { وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} غافر (60) سبحانه […]
-قال تعالى: { وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} غافر (60) سبحانه […]
أمر نبوي: -عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (رضي الله عنه)، أُمِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْضَاءٍ، وَلَا
قال هشام بن عبدالملك للأعمش: اكتب لي مساوىء عثمان بن عفان ومناقب علي، فكتب إليه الأعمش: بسم الله الرحمن الرحيم
كثرة مفرداتها (لزوجة الرجل):حليلته، وقرينته، وعرسه، ولباسه، المعاني: (ما له ثاغِيَة ولا راغِيَة): الثاغية: النعجة، والراغية: الناقة.(ما له دقيقة ولا
-كان معاوية رضي الله عنه يقول: لقد كنت ألقى الرجل من العرب أعلم أنّ في قلبه عليّ ضغنا، فأستثيره، فيثور
-قال ابن القيم: الدين كله خُلق فمن فاقك في الخلق فقد فاقك في الدين. -من أسوأ الناس حالًا؟ قال: رجُلٌ
-قيل لعبد الله بن الأهتم: ما السرور؟ قال: رفع الأولياء، ووضع الأعداء، وطول البقاء، مع الصحة والنماء. -الظفر يعشق الصبر
-قال تعالى: {وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَىٰ} طه (13)قال سفيان بن عيينة: أول العلم الاستماع، ثم الفهم، ثم الحفظ، ثم
خبر نبوي: -عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً، فَغَنِمُوا، وَأَسْرَعُوا
كثرة مفرداتها: لاحظ كم معنى كلمة نحيف: مهزول، وضامر، ونحيل، وضئيل، ونضو، وناحل، ومنهوك، ومعروق العظام، وغث، وأعجف. المعاني: -الصَّيْدلاني
-قال الأصمعي: قلت لبشار: رأيت رجال الرأي يتعجبون من أبياتك في المشورة . فقال: أو ما علمت أن المشاور بين
-ثلاثة تبقي لك الود في صدر أخيك. أن تبدأه بالسلام وتوسع له في المجلس وتدعوه بأحب الأسماء إليه. -حياة الإنسان