lawha

‏من أراد أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله تعالى, ومن أحب أن يكون أكرم الناس فليثق بالله تعالى, ومن […]

قال الأصمعي: وقلت لغلام حدث من أولاد العرب: أيسرك أن يكون لك مئة ألف درهم وأنك أحمق؟ قال: لا، والله؛

قال تعالى: { *يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَجُلًا سَمِعَ رَجُلًا يَقْرَأُ: { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } يُرَدِّدُهَا، فَلَمَّا أَصْبَحَ جَاءَ

‏‏الصبح أقبل ناشرًا أنوارَهْ “” والليل أدبر طاويا أسرارَهْفاجعل لنا في كل أمرٍ خيرة “” يا مجرياً ما بينها أقدارَه

قال الأصمعي: بينا أنا في بعض البوادي، إذا أنا بصبي (أو قال: صبية) معه قربة قد غلبته، فيها ماء، وهو

قال الوليد بن عتبة لأبيه: إن أمير المؤمنين أسرّ إليّ حديثا، أفلا أحدثك به؟ قال؛ يا بني، إنه من كتم

– ما استنبط الصواب بمثل المشاورة.– المشورة موكل بها التوفيق لصواب الرأي.– الرأي السديد أحمى من البطل الشديد.– من بدأ

– ‏قال الحسن البصري: ( لأن أقضي حاجة أخ لي أحب إلي من أن أعتكف سنة).– ‏قال أعرابي: لا مال

قال عبد الله بن الحسن: المراء يفسد الصداقة القديمة، ويحل العقدة الوثيقة، وأقل ما فيه أن تكون المغالبة، والمغالبة أمتن

قال تعالى: { *يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ” *لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ ؛ إِنَّ الشَّيْطَانَ