من هديه
خبر نبوي: -عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “الْعِبَادَةُ فِي الْهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إِلَيَّ”. [سنن […]
خبر نبوي: -عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “الْعِبَادَةُ فِي الْهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إِلَيَّ”. [سنن […]
-قال الله تعالى: ﴿۞ وَمِنۡهُم مَّنۡ عَـٰهَدَ ٱللَّهَ لَىِٕنۡ ءَاتَىٰنَا مِن فَضۡلِهِۦ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلصَّـٰلِحِینَ * فَلَمَّاۤ ءَاتَىٰهُم مِّن
المعاني: قيل: (طَرَاثِيثُ لا أرْطَى لَهَا). يُضرَب لمَن لا أصل له يرجع إليه.الطرْثُوثُ: نَبْتٌ ينبت في شجر الأرطى خاصة، والأرطى
-قال مكحول رحمه الله: من نظف ثوبه قَلَّ هَمُّهُ، ومن طابت ريحه زاد عقله، ومن جمع بينهما زادت مروءته. [صيد
-قال ابن عمر رضي الله عنهما: إن الرجل يستخير الله تبارك وتعالى فيختار له، فيسخط على ربه عز وجل، فلا
توضيح نبوي: عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ
-قال الله تعالى: ﴿وَمَا جَعَلۡنَاۤ أَصۡحَـٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَـٰۤىِٕكَةࣰۖ وَمَا جَعَلۡنَا عِدَّتَهُمۡ إِلَّا فِتۡنَةࣰ لِّلَّذِینَ كَفَرُوا۟ لِیَسۡتَیۡقِنَ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ
المعاني: يُقال للأطْعِمَةِ التي يُدْعى إِلَيْها عِنْدَ العَرَبِ: الوَليمَةُ في العُرْسِ، والمَأْدُبَةُ في العُرْسِ وغَيْرِهِ، والإِعْذارُ في الخِتانِ، والخُرْسُ في
-قال ابن رجب رحمه الله: فلو حقّق الإنسانُ التوكلَ على الله بقلبه لساق الله إليه رزقه مع أدنى سبب، كما
-قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أيها النَّاس لا تُبَغِّضُوا الله إلى عباده، فقال قائل: وكيف ذاك أصلحك الله؟
-قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: إنَّ صَاحِبَ الصِّدْقِ مَعَ اللَّهِ، لَا تَضُرُّهُ الْفِتَنُ. [فتح الباري].-قال عون بن عبد الله