من هديه
خبر نبوي: -عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ. يَعْنِي “لَوْلَا بَنُو إِسْرَائِيلَ لَمْ […]
خبر نبوي: -عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ. يَعْنِي “لَوْلَا بَنُو إِسْرَائِيلَ لَمْ […]
-قال الله تعالى: ﴿وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَٱلۡمُؤۡمِنَـٰتُ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ یَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَیَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَیُقِیمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَیُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَیُطِیعُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥۤۚ
المعاني: قيل: (طَيُورٌ فَيُوءٌ) من فَاءَ يَفِيءُ. يُضرَب للسَّرِيع الغَضَب السريع الرجُوع. يُقال: (قَدْ زاهَمَ فُلانٌ الأَرْبَعينَ)، أي من عمره،
-قال أبو الفرج بن الجوزي رحمه الله: مَن طلبَ المعالي استقبل العَوالي، ومَن لازَمَ الرُّقاد فاتهُ المُراد، ومَن دامَ كسلهُ
-قال الامام ابن القيم رحمه الله: فمتى وُفِّق العبدُ للدعاءِ كان ذلك علامةً له وأمارةً على أنّ حاجتَه قد قُضِيتْ.
خبر نبوي: -عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “إِنَّ اللَّهَ
-قال الله تعالى: ﴿وَٱصۡبِرۡ وَمَا صَبۡرُكَ إِلَّا بِٱللَّهِۚ وَلَا تَحۡزَنۡ عَلَیۡهِمۡ وَلَا تَكُ فِی ضَیۡقࣲ مِّمَّا یَمۡكُرُونَ﴾(النحل 127)أمر الله تبارك
المعاني: كلمه وجمعها:(أني ، إني) وجمعها (آناء)هي ساعات من الليل، عكسها أطراف النهار، ومنه قوله تعالى: {ومن ءاناء الليل فسبح
-قَالَ الإِمَام ابن قُدَامَة رَحِمَهُ الله: قَالَ رَجُلٌ لِلْحَسَنِ: مِمَّنْ أُزَوِّجُ ابْنَتِي؟ قَالَ: مِمَّن يَتَّقِي اللهَ؛ فَإِنَّهُ إِنْ أَحَبَّهَا أَكْرَمَهَا،
-قال ابن تيمية رحمه الله: قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: كلمة من جواهر الكلام؛ لا يرجون عبد
-قال أبو ذرٍّ رضي الله عنه: أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن أحبّ المساكين وأدنو منهم. [الآداب الشرعية].-قال