من هديه
خبر نبوي: -عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “لَا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ […]
خبر نبوي: -عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “لَا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ […]
-قال الله تعالى: ﴿وَمِنۡهُم مَّن یَلۡمِزُكَ فِی ٱلصَّدَقَـٰتِ فَإِنۡ أُعۡطُوا۟ مِنۡهَا رَضُوا۟ وَإِن لَّمۡ یُعۡطَوۡا۟ مِنۡهَاۤ إِذَا هُمۡ یَسۡخَطُونَ﴾(التوبة 58)من
المعاني: من الأمثال: (إلق دلوك في الدلاء) يضرب مثلا في الحث على الاكتساب، وترك التواني في طلب الرزق، قيل: (ضِغْثٌ
-عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ امْرَأَةً عَرَضَتْ نَفْسَهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَضَحِكَتِ ابْنَةُ أَنَسٍ، فَقَالَتْ: مَا كَانَ أَقَلَّ حَيَاءَهَا.
-قيل لخطيب العرب الجاهلي قس بن ساعدة: ما أفضل المعرفة؟ قال: معرفة الرجل بنفسه، قيل له: فما أفضل العلم؟ قال:
-قَالَ عبد الله بن مسعود رضى اللَّه عنه: إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ أَوْعِيَةٌ فَاشْغِلُوهَا بالْقُرْآن وَلاَ تُشْـغِلُوهَا بِغَيْرِهِ. [الزهد للإمام أحمد].-قال
خبر نبوي: عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامًا، يَنْزِلُ فِيهَا الْجَهْلُ،
-قال الله تعالى: ﴿فلا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ
المعاني: قيل: (الضَّجُورُ قَدْ تَحْلُبُ العُلْبَةَ). يُضرَب للبخيل يُسْتَخْرج منه الشيء وإن رَغِمَ أَنْفُه.الضَّجُور: الناقة الكثيرة الرُّغَاء فهي تَرْغُو وتَحْلُب.ونصب
-قال ابن القيم رحمه الله: فلو توكَّل العبد على الله تعالى حقَّ توكُّله وكادته السَّمٰوات والأرض ومَن فيهنَّ، لجعل له
-قال عُمرُ بنُ الخطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنه: (لا يحِلُّ لامرئٍ مسلمٍ سَمِع من أخيه كَلِمةً أن يظُنَّ بها سوءًا، وهو