lawha

 توضيح نبوي:  عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ: أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ فَقَالَ: “إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ”. […]

-قال الله تعالىٰ :﴿وَإِن یُكَذِّبُوكَ فَقَدۡ كَذَّبَتۡ قَبۡلَهُمۡ قَوۡمُ نُوحࣲ وَعَادࣱ وَثَمُودُ * وَقَوۡمُ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ وَقَوۡمُ لُوطࣲ * وَأَصۡحَـٰبُ

المعاني: قيل: (صَدَقَنِي قُحَاحَ أَمْرِهِ).وقُحَّ أمرِهِ، أي: صحةَ أمره وخالصَه، من قولهم: (عربي قُحٌّ)، أي خالص. قيل: (صَارَتْ ثُرَيَّا وهْيَ

-مَرَّ عبدالله بن سلام رضي الله عنه فِي السُّوقِ، وَعَلَيْهِ حِزَمَةٌ مِنْ حَطَبٍ فَقِيلَ لَهُ: أَلَيْسَ اللَّهُ قَدْ أَعْفَاكَ عَنْ

-قال ابن القيم رحمه الله: ولا يزال العبد يعاني الطاعة ويألفها ويحبها ويؤثرها حتى يرسل الله سبحانه برحمته عليه الملائكة

-قال الأحنف بن قيس رحمه الله: جنبوا مجالسنا ذِكْر النِّساء والطعام؛ إنِّي أبْغض الرّجُل يكون وصّافاً لفرجهِ وبطنه. [سير أعلام

-قال الشافعي رحمه الله: مَن نَظُفَ ثوبُه قَلَّ همُّه، ومَن طاب رِيحُه زاد عقلُه. [صفة الصفوة].-قال ابن الجوزي رحمه الله:

 خبر نبوي:  -قَالَ: حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

-قال الله تعالى: ﴿ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَتَطۡمَىِٕنُّ قُلُوبُهُم بِذِكۡرِ ٱللَّهِۗ أَلَا بِذِكۡرِ ٱللَّهِ تَطۡمَىِٕنُّ ٱلۡقُلُوبُ ﴾(الرعد 28)أفضل الذكر وأشرفه، ما

المعاني: قيل: (صَارَ حِلْسَ بَيْتِهِ).إذا لزمه لزومًا بليغًا، والحِلْسُ: ما وَلِيَ ظهرَ البعير تحت القَتب من كساء أو مسح يلازمه

-قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: إن من أكبرِ الكبائر؛ أن يقول الرجل لأخيه: اتق الله، فيقول: عليكَ بنفسك،

-قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: إن الإيمان أن يحب الرجل الرجل ليس بينهما نسب قريب ، ولا مال