التدبر
-قال تعالى: ﴿أُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلَّذِینَ ءَاتَیۡنَـٰهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحُكۡمَ وَٱلنُّبُوَّةَۚ فَإِن یَكۡفُرۡ بِهَا هَـٰۤؤُلَاۤءِ فَقَدۡ وَكَّلۡنَا بِهَا قَوۡمࣰا لَّیۡسُوا۟ بِهَا بِكَـٰفِرِینَ﴾(الأنعام 89)من […]
-قال تعالى: ﴿أُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلَّذِینَ ءَاتَیۡنَـٰهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحُكۡمَ وَٱلنُّبُوَّةَۚ فَإِن یَكۡفُرۡ بِهَا هَـٰۤؤُلَاۤءِ فَقَدۡ وَكَّلۡنَا بِهَا قَوۡمࣰا لَّیۡسُوا۟ بِهَا بِكَـٰفِرِینَ﴾(الأنعام 89)من […]
الشعر: (وكلُّ كريمٍ يتّقي الذّمَّ بالقِرَى // ولِلخير بين الصالحين طريقُلَعَمرُك ما ضاقت بلادٌ بأهلها // ولكنّ أخلاقَ الرجـال تضيقُ.)
-قال ابن تيمية رحمه الله: إنَّ النُّفوس لا تصبر على المُرِّ، إلَّا بنوعٍ مِن الحُلوِ، لا يمكن غير ذلك، ولهذا
-قال ابن رجب رحمه الله: إنما يراد من صحبة الأخيار اصلاح الأعمال والأحوال والاقتداء بهم في ذلك، والانتقال من الغفلة
-قال عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه: مِن الجفاء أن تسمع المؤذن، ثم لا تقول مثل ما يقول. [مصنف
خبر نبوي : -عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “إِنَّ الشَّيْطَانَ يَحْضُرُ أَحَدَكُمْ عِنْدَ كُلِّ شَيْءٍ مِنْ
-قال تعالى: ﴿وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَ وَهُوَ یُدۡعَىٰۤ إِلَى ٱلۡإِسۡلَـٰمِۚ وَٱللَّهُ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ﴾(الصف 7)هذا سؤال
الشعر: (إنَّ الكريم إذا ما الجرح أرهقهُ // يطوي الجناح على جرحٍ ويحتملُيسمو إلى قمةٍ علياءَ تحسبُها // في الفلك
-قال ابن أبي الدنيا رحمه الله: يجاء بعمل رجل فيوضع في كفة ميزانه، ويجاء بشيء مثل الغمامة أو مثل السحاب
-قال ابن شبرمة رحمه الله: عجبت للناس يحتمون من الطعام مخافة الداء، ولا يحتمون من الذنوب مخافةَ النار. [سير أعلام
في الصاحب:-قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: لِقَاءُ الْإِخْوَانِ جَلَاءُ الْأَحْزَانِ.-قَالَ عَلِيٌّ رضي الله عنه لِابْنِهِ الْحَسَنِ: يَا بُنَيَّ
توجيه نبوي: -عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ، فَذَكَرَ