لغتنا الجميلة

‏خصَّت العرب بعض الألفاظ بِمعان خاصَّة لا تقولها في غيرها؛ مِن ذلك: قولُهم “ظلَّ يفعل كذا “إذا فعله نهارًا ، […]

الشق: في الثوب.الشرخ: في العظم والحائط.اللَّخْق: في الأرض.الهَزْم: في الصخر.الصَّدْع: في الزجاج.القارح: في العود.

وينشأُ ناشئ الفتيانِ فينا *** على ما كانَ عوّدهُ أبوهُ*لا تهملوا البذر لتجنوا أطيب الثمر

إذا قالت العرب: امرأة بيضاء، فهي الشريفة الكريمة. فالمعنى نقاء العِرْض من الدَّنَس والعيوب. ولا يقصد لون البشرة.

إني صَحِبْتُ أناساً ما لهم عَدَدُ * وكنت أَحْسبُ أني قد ملأتُ يدي لما بَلَوْتُ أخِلائي وَجَدْتُهُمُ * كالدهرِ في

قال تعالى: {أو يزوجهم ذكراناً وإناثا } في سورة الشورى. يزوجهم: أي يهب لمن يشاء أولاداً منوعين “إناث وذكور” أولاد

قال الامام الشافعي رحمه الله:دَعِ الأَيَّامَ تَفْعَل مَا تَشَاءُ *** وطب نفساً إذا حكمَ القضاءُوأرضُ الله واسعة ً ولكن ***

قال تعالى: {فلهم أجر غير ممنون}سورة التين.غير ممنون : أي غير مقطوع عنهم ،وليس معناه: بغير منّة عليهم، فلله المنّة

‏قال بعض الأوائل: أجعل سرك إلى واحد ومشورتك إلى ألف.

قال ابن دريد : لا تلحقنّك ضجرة من سائل // فبقاء عزك أن ترى مسؤولا لا تجبهن بالردّ وجه مؤمل

السراء:بمعنى اليسر، والضراء:بمعنى العسر، فإيمانهم يدفعهم للإنفاق حال اليسر وحال العسر، فلا يمنعهم قلة ما عندهم من الإنفاق بقدر الاستطاعة

قال عبد العزيز بن سليمان الأبرش: إذا المرء لم يقنع بعيش فإنه // وإن كان ذا مال من الفقر موقر