لغتنا الجميلة

قال ابن سهل الأندلسي: ولقد كتمتُ الحب بين جوانحي * حتى تكلّم في دموع شؤوني هيهات لا تخفى علامات الهوى […]

قال تعالى: { يُؤفك عنه مَن أُفك } أي يُصرف عن القرآن مَن صرفه الله عقوبةً له بسبب ذنوبه وإعراضه

المال يستُر كلّ عَيبٍ ظاهر * والفقر يُظهر كل عيب باطنِ فترى مثالبَ ذي اليَسار مناقِبا * ومحاسِن الصعْلوكِ غيرَ

للرجل إذا أفرط في الطول: ظل النعامة. وتقول: تفَيَّل الرجل، إذا سمن كأنه فيل. ورجل فَـيِّل اللحم: أي كثير اللحم.

للشافعي رحمه الله: خبت نار نفسي باشتعال مفارقي*** وأظلم ليلي إذ أضاء شهابها أيا بومة قد عشعشت فوق هامتي*** على

الزِّبْرِقان: القمر في الليلة الخامسة عشرة من الشهر. قال الشاعر: تُضيءُ له المنابر حين يرقى * عليها مثل ضوء الزِّبْرِقانِ

الكريم لا يمن والمحب لا يمل كن كما أنت ولا تكن كما يريد غيرك

لامير المؤمنين عمر بن عبد العزيز: تعلّم فليس المرءُ يولد عالمًا ***وَلَيْسَ أخو عِلْمٍ كَمَنْ هُوَ جَاهِلُ وإنَّ كَبِير الْقَوْمِ

الذَّخيرَة: واحدة الذخائر، وهي ما ادُّخِر. قال الشاعر: لَعَمْرُكَ ما مال الفتى بذخيرةٍ * ولكنَّ إخوان الصَّفاء الذخائرُ

من دُرر الشافعي ، رحمهُ الله : المرء يُعرف في الأنام بفعله * وخصائل المرء الكريم كأصله إصبر على حلو

شَعاع: أي متفرّق. ونفس شَعَاع: قد تفرّقت هِمَمُها قال الشاعر: فلا تتركي نفسي شَعاعًا فإنها * من الوجد قد كادت

للإمام الأوزاعي رحمه الله: المال يذهب حله وحرامه * يوما ويبقى بعده آثامه ليس التقي بمتق لإلهه * حتى يطيب