الشعر:
(مَا عَادَ صَوْت ضَجِيجَ النَّاسِ يُلَفُّتني // مَاذَا سِينَفَعْنِي لَوْ عِشْت لِلْأَبَدِ
أَنِّي اكْتَفَيْتُ بِنَفْسِي فِي مَشَاغِلُّهَا // يَكْفِي الَّذِي ضَاعَ مِنْ عُمْرِي بِلَا رَشَدِ)
(إذا قلَّ ماء الوجه قلَّ حياؤه // ولا خير في وجه إذا قلَّ ماؤه
حياؤك فاحفظه عليك وإنما // يدل على فعل الكريم حياؤه)
(لِلّهِ بُحتُ بما في الرّوحِ من أَلَمٍ // ما أجمل البَوْحَ للمولى وأحلاهُ
سيرفَعُ الحُزنَ عن قلبي ويمنَحُهُ // مِن البشائرِ ما يُنسيهِ بلواهُ
وإن تأخّرَ ما أرجُوهُ مِن أمَلٍ // فلُطفُ ربّي تجلّى حين أخفاهُ
سحائبُ اللُّطفِ في الحالَيْنِ تُمطِرُني // ما قدّرَ اللّهُ مِن أمرٍ سأرضاهُ)
المعاني:
من معاني (اللَّيُّ): الفَتْلُ، والعَطْفُ، وإخفاء الأمْرِ، وتأخير الدَّيْنِ، والباطل، ومصدر لوى عن الأمر إذا تثاقل، ومصدر لوى الغلامُ إذا بلغ العشرين، ولوى فلانًا على فلان إذا آثره.
من الامثال:
-(من توكل كُفي)
الاعتماد على الله مع الاخذ بالاسباب، يضمن للمرء كفاية أمره وتيسيره، يضرب في بث الطمأنينه واليقين بالله
-(أَدبُ المرْءِ خيرٌ من ذهَبِهِ)، يضرب للحث على التخلق بالأخلاق الفاضله، فحسن الخلق زينة الإنسان وابقى له من ماله وثرواته.